有想師太稍微提了一嘴理論。 　　她講道：“真氣的冷凝化靈，隻是虛指，大雪山亦不真實存在，身背如山而已，隻是為了說理，才取了這些名相。 　　真氣發於命門真火，留止於丹田氣海，循行於十二正經和奇經八脈，真氣入各經之後，如風過四季，便有了寒暑濕燥火諸性。 　　人體二十條經絡中，有一條足太陽膀胱經，具太陽寒水之性，是冷凝化靈的關鍵經脈。此脈發於目，上於頭，下於身背之山，經行夾脊山路，再似江河奔流直下，至足而匯入湧泉之海。 　　太陽寒水，寒水中有真陽之熱，故冷而不凝，煉氣，必先逐此真陽。 　　足道踏雪山就是要提前把這件事做好，有三步功夫：欺山，趕海，踐雪徑。 　　欺脊背之山，趕湧泉之海，出頸項風門以化雪，雪落夾脊，踐之可也。” 　　黃皮安一邊聽，一邊請教李三娘，才明白個七七八八。 　　有想師太繼續說道：“既然名為足道，自然是隻在腳上做這三步功夫。” 　　這時李三娘補充了個細節：“足道是天師道的全息道人最先提出來的，他認為人的每一個部分，都包含了整體的全部信息，並以腳為研究對象，創造了足道。” 　　黃皮安回道：“……說出來你可能不信，我那個世界也有全息理論，並且也因此有了足道，我還去過幾次足道館捏腳呢。” 　　“是麼，聽你語氣不太正經啊。” 　　有想師太自不知道黃皮安心內虛空的事，“我先教你欺山，你注意感受我對你的腳做的調整，我會用這種方式說明哪裡對應哪裡。” 　　然後，有想師太便挨個說了一遍，確定黃皮安記住後，開始下一步。 　　下一步就是要用腳施展金剛撼山靠，此處自無山可靠，就以對方的腳為山，反蕩己足的全息之點，這樣比單純的手法捏腳要有效得多。 　　但是操作起來頗不容易，也就是黃皮安天賦異稟，外有有想師太用心教，內有李三娘用心指點，才慢慢掌握。 　　有想師太的腳白裡透紅，曲線柔和，也沒有骨的鋒銳棱角，長短、寬窄、厚薄都恰到好處，腳趾晶瑩渾圓，趾甲豐隆優美。 　　對練中靈活異常，不僅腳趾，就連皮肉骨骼都能隨機應變，收放延展自如。 　　黃皮安的小腳丫子就差多了，練到半夜，感覺腳都不是自己的，怎麼放怎麼別扭。 　　有想師太見時候不早，便用雙足抓住他的倆腳，輕輕揉捏著讓他睡覺。 　　黃皮安就在難以言語的舒服中睡著了。 　　接下來的日子，就在修煉金剛撼山靠、禪定和踏雪山中度過。 　　直到兩個月後，才發生了些變化。 　　黃芽終於也到了煉血成真的時候，於是黃皮安被叫去，和她一起到那座山峰上練功。 　　黃芽倒沒用九天，她隻用了一天半就煉血成真完畢。 　　然後當天就搬進了有想禪院。 　　肉身佛子的培育並不是什麼天大的秘密，魂道人對此知道不少，通過她的記憶，黃皮安已經曉得，黃芽被內定為他的道侶。 　　如果一切順利，兩人就會在坐廟之前，被做成更上一層的肉身歡喜佛。 　　於是黃芽開始了和黃皮安一樣的真氣境修煉，並且加入到睡前的踏雪山對練中，三個人六足相抵，竟比兩人的效果要好些。 　　如此，六個月又過去了。 　　期間，黃皮安的修為水平突飛猛漲，終於真切感受到與血氣境不可同日而語的那種強大，但隻是內功深厚而已，他還沒學過什麼攻防殺伐的功夫。 　　黃芽的修為提升也不慢，單純論境界進度，也就落後黃皮安兩三個月。 　　但無論是質，還是量，都遠不如黃皮安。 　　這就是資源和稟賦的差異。 　　每一個境界的上限下限都特別大，同一個境界，遠不能說明是同一個水平。 　　更重要的是，李三娘的工作取得重大進展，她整理出了一個控魂法門：死魂鈴。 　　李三娘受那次魂道人用魂篆把她的百多個新我束縛住扔向烏篷船，單靠時空位移就能形成法陣的啟發，結合她專研甚深的房中之道，和黃皮安正在修煉的金剛功與踏雪山，對死魂鈴這一法門推陳出新。 　　最終讓黃皮安在本就需要隨機多變的踏雪山修煉中，對有想師太慢慢布下死魂鈴。 　　這一法門，經過改造和三篆合一之符的加強，隱蔽性變得極高，根本不會被她和觀音禪院裡的白雲禪師等人察覺，哪怕更高修為的過來，不進行針對性的檢查，也難以發現。 　　一旦布置完成，黃皮安就有了一個觀音禪院的暗樁，這將為他在將要到來的變故中，取得更多主動權。 　　李三娘尤其提到，可以用這種方式獲取三體寺式盤網絡裡的海量內容，以後就算成了散修，那也是手握龐大資料庫的散修。 　　可是本來順利的謀劃，在馬上就要成功的時候出現了變故。 　　有想師太竊取了無想師太的研究成果，並投稿總壇發表了文章，第一作者還不是觀音禪院的白雲禪師，而是燃燈禪院的了塵禪師。 　　變故發生的時候，正是夜裡。 　　有想師太正和黃皮安、黃芽修煉踏雪山，無想師太直接破門而入，也不顧兩個孩子在場，直接要動手給有想一個教訓。 　　有想見狀飛出窗外，無想跟隨而去，二人便在崖下淵中，克製地較量了幾個回合。 　　然後站在各自的蓮花法器上，爭論起來。 　　黃皮安自然寄意到李三娘的身體裡，趁亂禦針跟上去竊聽。 　　然後黃皮安才知道，他的真氣境修煉方案，找書苑 www.zhaｏｓhuyuan.coｍ 尤其踏雪山這部分，是無想師太融會貫通的結果，有想師太不僅不告而用，還以黃皮安、黃芽為研究對象，給理論提供了實例，作為自己的研究成果發表。 　　無想師太是一直在關注相關研究的，自然第一時間就在式盤網絡上發現了。 　　白雲禪師正好離開禪院去京城的寺廟裡視察坐廟肉身佛的情況，三五天回不來，無想師太按耐不住，就等不急師父回來，她直接來找有想師太問罪。 　　有想師太不慌不忙，顯然有所準備，她對無想師太說道：“師姐，我知道你很生氣，但你先別生氣，文章的第一作者是了塵禪師，他的研究方向和具體內容，師姐肯定是了解的，你怎麼能說我竊取了你的呢？我明明是在了塵禪師的指導下完成的。” 　　“無想，睜眼說瞎話有意思嗎？我和了塵禪師一直有交流，他對我的研究方向和具體內容非常清楚，他之前還想和我合作研究，但我正和師父修煉，就讓他聯係你。 　　我知道你用了我的方案，可沒想到，你竟然這麼大膽的據為己有，還攛掇了塵禪師同意了……嗬！” 　　“師姐，我哪有這麼大膽子，了塵禪師不發話，我怎敢？” 　　“伱怎麼不敢，你若受到威脅，大可以告訴師父，難道師父還怕了了塵？” 　　“師傅不怕，但我怕。師姐，你又不是看不出來我心機重，師父的修煉法已經不適合我了，我必須另找師父，了塵就很合適，他也答應了收我為徒。” 　　有想師太神情一悲，對著無想師太跪下，懇求道：“請師姐成全！”