第三十二章 心性修煉法,暗布死魂鈴(1 / 1)

無想師太聞言,動容道:“了塵禪師修的是從其欲法?”   有想點了點頭,“心機從欲,縱使真剽竊師姐的成果,也不會受罰的,因為這是修煉的一部分。師姐不喜歡調查人背景的壞習慣,應該改一改了。”   “他能免於罰,你呢?你現在還是觀音禪院的人,還是師父的弟子,師父自可用院規治你。”   “師姐,要不要和我打個賭,我賭師父不僅不會治我的罪,他反而會支持我這麼做,並對你的反應感到失望。”   無想師太的神色變了幾變,終於一嘆,但還是不甘心地說道:“我可以直接上告文殊院,你畢竟還沒在從欲佛堂登記造冊,就算師父不治你的罪,文殊院也會把你送去外灘當七十年算盤。”   這就是氣話了,有想師太展顏一笑,直接磕了一個頭:“多謝師姐成全,師姐,你不想研究從其欲法麼?我願全心全意,當你的研究對象。”   “你想的可真美。我會通知其他禪院,一個時辰後,在大雄寶殿共同評議此事,你收拾下東西,準備滾蛋吧。”   言罷,無想師太拂袖離開。   有想師太若無其事地起身,飛回黃皮安的禪房,讓他們休息,然後去自己別院準備材料去了。   黃皮安剛開始還能聽明白,但越聽越迷糊,本來以為會有一番激烈沖突,可最後竟就這麼結束了,真是出人意料。   他問李三娘:“三姨,什麼是從其欲法?”   李三娘回道:“這是一種心性修煉法,說起來非常復雜,簡而言之就是求長生,必須得性命雙修。   修命就是你現在修煉的這些,修性的話,伱上的吃相課算是一種吧,但離長生意義上的修性還差得遠。   想講清楚可不容易,簡而言之,就是修性有三條路徑,一是逆,二是順,三是曲。   曲就是學習,反省,思悟,截殺,踐行,這是主流的修性方式。   逆就是反著來,順就是順著來,此二者都要在明心見性之後,才能施為,不知自性,是無法逆順的。   逆自性而修,易墮死。   順自性而修,易入魔,魔有諸般妙用,是結丹乃至元嬰所需的一味藥材。   從其欲法就是順性而修之法,最後所得的欲魔更是魔中上品,這麼講,你應該就能明白為何不受罰了。”   黃皮安恍然:“原來如此,可真邪乎。”   李三娘笑了笑:“長生隻和長生有關,和善惡無關,和是非無關,和仇怨無關,和道德無關,修行的目的不是做一個好人。”   黃皮安道:“放棄善惡,放棄是非,放棄仇怨,放棄道德,能立地成佛,長生不死麼?”   “當然不能,這就倒果為因了。”   “我覺得也是。”   二人說話中回到心內虛空裡,黃皮安晃了一下掛在船篷上的那個鈴鐺,說道:   “所以還是該乾啥乾啥吧,三姨,有想師太要是一走,我們的死魂鈴可就泡湯了。”   “意料之外的事,也沒有辦法,想不白費功夫的話,就趁她沒走,趕緊完成,把該問的話問了,再盡量……按你的說法,就是復製,盡量復製她的記憶,能搞到多少算多少。”   “好,隻要她還能當一天和尚撞一天鐘,別現在就把我送回無想禪院去。”   ……   第二天,有想師太按時把黃皮安叫起來,跟沒事兒人一樣繼續帶他修煉。   到了晚上,在踏雪山之前,有想師太說道:“我已經完成了本階段的代師傳法任務,三天後,就送你們回無想禪院。”   黃皮安和黃芽對視一眼,對此說不了什麼,隻乖巧地哦了一聲。   有想也不是要和他們聊天告別,通知完,便當一天和尚撞一天鐘,開始踏雪山。   六隻腳兩兩相抵,撼山齊動,嗡音一響而止,身下的床單直接將三人托起,而且波浪般翻滾,他們隨之起伏飄蕩。   此功一經發動,黃皮安的脊背便生出一片寒意。   脊背如山,山之最高處為大椎,此地在內視中已經白白茫茫,猶如峰頂萬年不化的積雪。   湧泉穴中不斷有經氣逆足太陽膀胱經而上,行至腦後的左右風門穴時,噴湧而出,匯聚成雲,翻滾不休。   然後受下方大椎雪峰的寒氣交感紛紛結晶化雪,飄然而落。   這種內視中的意象表明,黃皮安的踏雪山已經小成了。   而金剛撼山靠,他已經修煉至大成,但還是做不到有想師太當日那樣,這是真氣境和煉氣期之間,身體素質上難以逾越的差距。   不過這樣足夠讓有想師太有所感受了,如今已經不需要教學指揮,她隻是在以足當山的同時,享受反饋回來的足道按摩服務,也略有增益煉氣期的修為。   黃皮安因此才有了可乘之機。   今晚有想師太更是如此,直接往那裡一躺,再把腳一伸,任由黃皮安和黃芽怎麼擺弄。   黃皮安自然不客氣,找書苑 www.zhaoshuyuan.com快馬加鞭完成了最後的布置。   半個時辰之後。   黃皮安顯化到心內虛空,取下死魂鈴,用一種特殊的規則搖了起來。   鈴響的聲音無法耳聞,直接引發靈魂的共振,共振隱藏在踏雪山的功法動作中,有想師太在毫無所覺裡,被控製了魂魄。   功畢。   有想師太又稍微躺了躺,才起身去自己的禪房了。   黃皮安和李三娘對視一眼,帶著鈴鐺,禦針跟隨而去。   他要從有想師太身上獲得的東西,主要是長生燈所有燈術的心篆和符篆,三體寺煉氣期的法門和諸功法,肉身佛子培育方麵更具體的細節和飛升廟的相關信息,還有式盤網絡之事。   這些都是問而可知的事,比較簡單。   至於復製記憶,則是一種實驗性質的行為,能不能成還兩說。   此刻,李三娘正從三篆合一之符中“抽線”出來,再把抽出來的線卷成團。   這和之前魂道人的分身交給黃皮安的那個“毛線團”一模一樣,李三娘說這是魂道人發明的記憶載體。   魂道人的分身就是用這個東西,在己身受製,與本體斷了聯係的情況下,把相關的記憶復製了一份出來,隻有本體才能讀取裡麵的信息。   不過就算是魂道人,也沒有用這個東西復製過別人的記憶,不是她不想,而是辦不到,因為魂線無法識別她以外的人。   但在三篆合一之後,魂線的性質似乎發生了變化,李三娘這次就是要測試這種變化。   一旦成功,那用途可就大了。