擅長說服，製造輿論。劉秀在調集兵力的過程中，因敵人勢大，有的將領貪貪財惜命，提出就地留守！ 　　劉秀說，如為敵所破，身家性命都不保，要這些有什麼用，成功地說服了這些將領。 　　在昆陽戰事膠著的時候，劉秀命人用信箭射敵營稱“宛城已經破”，綠林援軍即將回師的消息，堅定己方的守城意誌，動搖了敵方軍心！ 　　軍心如城，一散即破！ 　　昆陽大捷是漢光武帝平定天下的關鍵一戰。 　　但是從此戰中我們可以看到綠林軍的“弱點”，那就是整體戰鬥意誌不堅、投降思想嚴重。 　　無論是守城的的王鳳還是昆陽周邊的將領，都有過投降的打算，意誌不堅、岌岌可危。 　　如果不是劉秀痛陣利害，將他們緊密團結在一起，早就散攤子了！ 　　可見會做思想工作是多麼地重要啊！ 　　控場超強、戰術得當。以強擊弱，最重要的是集結優勢兵力，形成局部的“強大”。 　　精選三千敢死隊，擊敵大營！斬敵千人！再戰，斬王尋！ 　　趁敵混亂之際，全軍掩殺、內外夾功，終於引發了大潰敗，昆陽之戰完勝，繳獲兵馬糧草甲仗無數！ 　　萬馬軍中、殺聲震天，旌旗如林、攻守慘烈。 　　在這樣殘酷而復雜的戰場中，其中的進擊退守、截殺掩攻、審時度勢，光武帝的戰場大局觀、戰術嗅覺和指揮能力堪稱一流！ 　　大司徒王尋、大司空王邑將兵百萬，其甲士四十二萬人，五月，到潁川，復與嚴尤、陳茂合...... 　　時莽軍到城下者且十萬，光武幾不得出。 　　六月己卯，光武遂與營部俱進，自將步騎千餘...... 　　從這段史實可以看出，昆陽城下的四十二萬敵軍是有水份的。 　　在王莽的計劃中，原本是準備征召百萬大軍，最後定為四十二萬人。 　　但是由於時間倉促等諸多原因，實際達到昆陽城下的在十萬左右！ 　　古代部隊的集結速度，，絕不能用現代的標準和條件來衡量。 　　陸路交通道路難行，糧草供應極為困難，還要考慮馬匹、壯丁的消耗，天氣的影響。 　　超過十萬人的集結，在歷史上都不多見！ 　　王莽在公元23年4月開始征兵，5月即到達昆陽城下，以那個年代的部隊集結速度，能有十萬已經相當了不起了！ 　　所以我們得出一個相對明晰的結論：莽軍到達昆陽城下且能夠投入作戰的人馬，絕對不會超過十萬。 　　其次，昆陽城占有地利之便。 　　昆陽並非雄關險隘，但是因為它北達潁川伊洛，南通南陽的特殊地位位置。 　　並且又是水陸轉運重鎮，所以城小而堅、城防穩固，這為昆陽固守打下了堅實的基礎。 　　從地形上來看，昆陽處於伏牛山、桐柏山諸脈起伏之地，又有多條水係匯聚於此，根本不象平原那樣能夠展開規模化的集團沖鋒，莽軍的兵力優勢無法發揮！ 　　再者，王莽篡漢之後，朝政動蕩、民不聊生、饑荒處處，王莽得位不正，天怨人怒！ 　　尤其是王莽一朝，並沒有非常出色的軍事將領。 　　昆陽城下領軍者王尋、王邑等，多王氏族親，軍事才華平平，多種因素綜合作用之下，劉秀率領的綠林軍取得昆陽之戰的勝利也就是順理成章的事了！ 　　最讓人無語的是王尋的兩個騷操作：一是昆陽守將王鳳要投降，不受！二是劉秀率領援軍來攻，他命令各營安守，自己帶兵迎擊！ 　　結果：昆陽軍民眼見無法幸免，拚死守城；王尋被劉秀一波沖鋒乾掉，各軍無主、將令無出，亂而潰！ 　　而王莽軍：兵力不到10萬；軍心不穩，人心惶惶；昆陽城堅，易守難攻；將領平庸，昏招頻出！ 　　世上從來沒有以弱勝強一說，勝利者的一方，必然有強於對手之處，或將帥多謀用兵如神，或作戰勇猛鋒銳無雙，或科技先進破敵如竹，或兵力雄厚勢不可擋，或軍心穩固氣勢如山，或將士用命以死報國！ 　　僅著眼於兵力的多少來定義“強弱”，本身就是有問題的！ 　　昆陽大捷，讓莽軍的實力遭受了毀滅性的打擊，從此再也沒有能力組織起類似規模的軍事作戰行動，兩個多月後，王莽也兵敗身死。 　　此戰後，劉秀的聲望在綠林軍中無人可比。 　　在經過一血雨腥風、暗黑殘酷的權謀較量後，昆陽大捷後僅僅兩年，也就是公元25年，劉秀即位，漢室中興，是為東漢！ 　　經歷過戰爭與血火，才更認識到和平的可貴。 　　東漢呈現出人心思定、修養生息、百廢俱興的中興之相！ 　　但是，關於光武帝在昆陽大捷中的天地異象之說，卻在民間口口相傳，“朝官士子軍卒百姓行商莫不知曉，稱為奇事。” 　　我們前麵已經分析過這種說法的荒謬之處，為什麼還能夠在光武帝聲望無倆的情況下“泛濫”呢？ 　　事實上，籠罩在光武帝身上的“神秘光環”並不僅僅這一起。 　　昆陽之戰是劉秀一舉成名的戰役，在我國新朝末年劉秀、王莽兩軍在昆陽一決勝負的一場戰役，因在昆陽所以史稱昆陽之戰。 　　這次戰爭中，身為偏將軍的劉秀一戰而天下聞名，把他的聲望推到了頂峰，還為他日後奪取天下奠定了基礎。 　　這是一場中國歷史上著名的以少勝多的經典戰例，它決定了新漢兩軍的命運和未來中原王朝數百年的國運。 　　明代著名思想家顧炎武曾這樣贊揚昆陽之戰中的劉秀：“一戰摧大敵，頓使何宇平一戰摧大敵，頓使何宇平。 　　當時王莽麵臨北方赤眉、南方綠林兩大起義集團的進攻，壓力巨大，他十分焦慮。 　　後來綠林軍殲滅了甄阜、梁丘賜軍，擊敗嚴尤、陳茂於南陽城下，接著劉玄稱帝，公開提出恢復漢朝，建立更始政權。 　　這個時候，王莽已經坐不住了，他緊急調集各郡兵力共達四十多萬，準備徹底消滅綠林漢軍。 　　敵眾我寡，綠林軍節節敗退，被圍困昆陽城。 　　此時昆陽城隻有一萬兵力，眼看更始政權就要土崩瓦解。 　　就在這個時候，偏將軍劉秀一掃陰霾，他積極組織守城反擊，使昆陽城一個月都未破。 　　後來劉秀趁新軍不備，精選了三千人的敢死隊夜襲新軍。 　　王邑、王尋輕視劉秀，隻率領了萬餘人巡視陣地。 　　為了防止各營出現混亂，他們還下令各營嚴格管束自己的部隊，沒有命令，不準擅自出兵。 　　這一夜也是王邑、王尋的最後一夜，他們不敵劉秀軍，被斬殺於兵營之中，新軍各營因沒有得到命令，無人敢輕舉妄動。 　　新軍主帥被殺後，指揮中樞立即混亂，在昆陽守軍與劉秀軍的內外夾擊之下，新軍大敗，慌不擇路，踐踏而死者數不勝數。 　　此戰之後，天下震動，雲集響應者無數，不久綠林軍攻入長安，王莽被殺，新朝滅亡。 　　這是歷史中記載的昆陽之戰，但是在翻閱史料時，還發現了一個離奇的記載，其中說到在昆陽之戰中曾發生了一場神秘事件，這場事件才是新軍戰敗的重要因素，這究竟是怎麼回事呢？ 　　史料中記載，在新軍準備攻城決戰的前夜，天降流星，砸向了新軍兵營。 　　見此異象，新軍內部軍心動搖，劉秀趁機散播謠言，讓這數十萬新軍土崩瓦解，劉秀趁機夜襲新軍，取得了重大勝利。 　　不管有沒有天降隕石這一件事情，在昆陽之戰中，劉秀能夠冷靜的審時度勢，並且及時的根據當時的軍事形勢，確立正確的戰略戰術。 　　最後，不僅使戰役獲得成功，更使自己成功的走向王位。 　　建平元年夏，南陽白水村出現了“一禾九穗”，這是預示大豐收的祥瑞之兆。 　　恰在此時，前去查看的劉欽，夫人生了一個公子，與“一禾九穗”祥瑞之象暗合。 　　劉欽取一麥九穗的“豐秀”之義，給兒子取名劉秀！ 　　稍微有點生物學基礎知識的都知道，這完全是不可能的事情。 　　顯然，無論是天降隕石還是“一禾九穗”實際上都是編造出來的故事，經過暗中的散播、推動變成了“實事”。 　　這種超自然、超出人們認知和常識的非正常現象，隻能把它歸結為“天意”，而“天意”所屬、“天心”所向，必然是真龍天子！ 　　是天命所歸、君權神授的證明。 　　劉秀固然是歷史上難得的英明帝王，但他也有自身的歷史局限性，他也需要用天降祥瑞來證明自己為帝的合法性、正義性！ 　　劉秀能夠當皇帝，歸根到底是因為他手裡麵的武裝力量，這是他得以在群雄並起的亂世殺出重圍、掃平天下、登基為帝的根本！ 　　誰最能打、誰勢力最大，誰就當老大，自古以來不都是這樣的嗎？ 　　至於劉秀的大漢室身份，分封流落民間的宗室沒有一萬也有八千，憑啥你當皇帝？ 　　要是這樣的話，曹操和孫權直接向劉備跪下稱臣得了！ 　　所以，借勢推波助瀾、散布天降祥瑞，終究出於鞏固統治的帝王心機，他怎麼會去製止和查禁這些流言呢？ 　　帝王的這些機心，在歷史上多次被用過，劉秀隻是拿來主義、照葫蘆畫瓢而已。 　　例如漢開國之帝劉邦，流亡在芒碭山的時候，編造出斬白蛇的故事，“漢高斬白蛇而起義”的故事，很能起到凝聚人心的作用。 　　宋太祖趙匡胤出生時，有“赤光繞室”，“香經宿不散，體有金色”！ 　　而楊堅出生是在一座廟裡，出生時“紫氣充庭”，高人道“此兒所從來甚異，不可於俗間處之”。 　　而更早些時候，有商湯之母親20年未育，見“天上白氣貫月”而孕； 　　有伊尹出生之前神人托夢給他母親“臼出水而東走，毋顧”的故事； 　　更牛的是周文王，“文王龍顏虎肩，身長十尺，胸有四乳。” 　　仔細研究可以發現，這些帝王編造出這些神異之事，目的與劉秀如出一轍！ 　　無非就是用來證實自己得位的合法性、統治天下合法性。 　　在這方麵，明太祖朱元璋最值得敬佩，他在《諭中原檄》中明明白白地說明了自己了出身：予本淮右布衣！ 　　太祖起於元末亂世，以大毅力、大英勇、大能力聚兵而起，驅逐蒙元，恢復漢家衣冠，功莫大焉！ 　　這等功業無雙，這等自信豪邁，無須借鬼神異象之說神化自己，是他朝帝王所不及的！ 　　當然了，限於人們認識自然的時代局限性，自然知識的缺乏，當時的民眾也確實吃這一套，客觀上對於穩定人心、凝聚民力起到了積極的作用，以其時行其事，無傷大雅！ 　　世間安得兩全法，不負天下不負卿！ 　　在那個波瀾壯闊的年代，劉秀於田畝間起事，光復漢室、靖平天下，戰無不勝、深得人心！ 　　帝心仁厚，君臣相得！ 　　更讓我感動的是他對陰麗華一見傾心，發出了“娶妻當娶陰麗華”的感嘆，此後即便以帝王之尊，亦不曾虧負、舉案齊眉、相伴一生。劉秀不負天下不負功臣，更沒有辜負心愛的女人！ 　　我喜歡這個有人情味的帝王。 　　元始四年王莽加號宰衡，位在諸侯王公之上。 　　王莽奏請建立明堂、辟雍、靈臺等禮儀建築和市（市場）、常滿倉（國家倉庫），為學者建造一萬套住宅，網羅天下學者和有特殊本領的幾千人至長安，大力宣揚禮樂教化，得到儒生的擁戴。 　　先是四十八萬餘民眾，以及諸侯、王公、宗室上奏請求加賞於安漢公王莽，再是公卿大臣九百人請求為王莽加九錫。 　　於是朝廷賜予王莽象征至高無上禮遇的九命之錫。 　　接著，王莽為了製造太平盛世的景象，先是派“風俗使者”八人到各地考察，回朝後大加贊頌天下太平，彰顯王莽宣揚教化之功。 　　其次通過重金引誘的政策，使匈奴等外族遣使來歸順朝賀，王莽遂成為人們心中治國平天下的賢良聖人。 　　漢平帝元始五年，平帝病，王莽以自身祈禱上天代平帝病死。 　　公元6年，漢平帝病死，王莽為了避免年長的新皇帝登基，使自己不能任意操縱政局，遂立孺子嬰為皇太子，隻有兩歲，太皇太後據群臣之意，叫王莽代天子朝政，稱假皇帝，臣民則稱王莽為攝皇帝，王莽自稱”予”。改年號“攝政” 　　此時王莽51歲，值公元6年，年號稱為居攝元年。 　　次年，東郡太守翟義及槐裡人趙明、霍鴻起兵反莽，聲勢浩大，王莽遂派王邑平息，稱帝之心浮現。 　　此時讖緯禪讓之說盛行，符命、圖書，層出不窮，如”求賢讓位”、”漢歷中衰，當更受命”、”天告帝符，獻者封侯”，王莽則大加利用，獻符命的人，皆得豐厚賞賜，有名哀章之人，更獻上金匱策書至漢高祖廟，大意言莽為真命天子，表中有十一人都有官銜，次日莽則入高祖廟拜受，禦王冠即天子位，國號“新”，稱始建國元年，王莽時年54歲。 　　從安漢公—宰衡—假皇帝—真皇帝其計八年，中國歷朝除了貴族革命及平民革命之外，另開篡奪之例。 　　王莽在朝中的勢力如日中天，幾乎等同於皇帝，這引起了以劉氏宗室為主的反對派的反彈。 　　首先是發難安眾侯劉祟，居攝元年劉祟率領百餘人進攻宛城，連城門也沒有攻入就失敗了。 　　第二年九月，東郡太守翟義起兵，擁立嚴鄉侯劉信為皇帝，通告各地，長安以西二十三個縣的“盜賊”趙明等也起來造反。 　　王莽十分恐懼，飯也吃不下，日夜抱著孺子嬰在宗廟禱告，又模仿《大誥》寫了一篇文章，說明自己攝位是臨時的，將來一定要將皇位歸還孺子嬰。 　　同時王莽不斷調動大軍鎮壓，攻滅翟義的部隊。 　　待王莽掃清了這些障礙，各種符命祥瑞紛至遝來，不斷有人借各種名目對王莽勸進。 　　初始元年十二月，王莽逼迫王政君交出傳國玉璽，接受孺子嬰禪讓後稱帝，即新始祖，改國號為“新”，改長安為常安，稱“始建國元年”。 　　王莽在朝野的廣泛支持下，登上了最高的權位，開了中國歷史上通過（符命）禪讓作皇帝的先河。 　　由於漢末以來，政治腐敗，朝廷奢華無度，地方搜刮盤剝，再加上豪強地主大量兼並土地，使得百姓流離失所，生活困苦，經濟凋敝，所以人心浮動，政治危機愈演愈烈。 　　王莽執政以來，為了獲取民心，雖然采取了一係列緩和社會矛盾政策，但也始終未能在根本上解決問題。 　　王莽信奉儒家思想，他認為天下要恢復到孔子所宣稱的“禮崩樂壞”前的禮治時代，才可能實現政通人和。 　　因此王莽當上皇帝後，企圖通過復古西周時代的周禮製度來達到他治國安天下的理念，於是仿照周朝的製度開始推行新政，史稱“王莽改製”。 　　王莽在始建國元年宣布的政策是：將天下田改名‘王田’，以王田製為名恢復井田製； 　　奴婢改稱‘私屬’，與王田均不得買賣。 　　其後屢次改變幣製，更改官製與官名，把鹽、鐵、酒、鑄錢及山林川澤收歸國有。 　　但由於這些政策隻求名目復古，很多都是與實際情況相違背的，而且在推行時手段和方法不正確，在遭到激烈反對後，又企圖通過嚴刑峻法強製推行，使諸侯、公卿直到平民因違反法令而受重罪處罰者不計其數，加劇了社會的動蕩。 　　人們未蒙其利，先受其害，各項政策朝令夕改，使百姓官吏不知所從，因此導致天下各豪強和平民的不滿。 　　王莽對邊疆少數民族的境外政權也采取了一係列錯誤政策。 　　他脅迫羌人“獻”出青海湖一帶的土地設立西海郡，以便與國內已有的北海郡（國）、南海郡、東海郡合起來湊全“四海”。 　　為了使這塊荒地像一個郡，必須強製移民，於是增加了五十條法令，以便增加成千上萬的罪犯，滿足移民的需要。 　　為了這個西海郡，王莽招來了最初的不滿。 　　他將原本臣服於漢朝的匈奴、高句麗、西域諸國和西南夷等屬國統治者由原本的“王”降格為“侯”。 　　又收回並損毀“匈奴單於璽”，改授予“新匈奴單於璽”； 　　甚至將匈奴單於改為“降奴服於”，高句麗改名“下句麗”； 　　各族因此拒絕臣服新朝。 　　王莽又主動挑起了無謂的爭端，輕率地決定動用武力，不僅導致邊境沖突，還使數十萬軍隊長期陷於邊疆，無法脫身，耗費了大量人力物力，造成邊境戰亂不絕。 　　王莽掌權之初，得到了一部分人的擁戴，也遭到不少人的反對。 　　王莽進京時曾召請新都相孔休，想任命他為國師，被孔休杜門謝絕。 　　大司空彭宣、王崇，光祿大夫龔勝，太中大夫邴漢等也請求乞骸骨，謝官歸裡。 　　以後，在他專權期間，一麵大封其親信，多達395人，一麵將劉氏宗族諸侯王32人，王子侯181人廢黜，其代漢野心逐漸暴露。 　　因此，劉氏宗族及貴族官僚相繼起兵反抗是必然的。 　　居攝元年，安眾侯劉崇率百餘人攻宛，因人少失敗。 　　居攝二年九月，東郡太守翟義打出為國討賊，以安社稷的旗號，起兵十餘萬，立嚴鄉侯劉信為天子，三輔二十三縣十餘萬人起而響應。 　　王莽聞訊後，連忙派關東甲卒前往鎮壓，鬧得首都周圍十分緊張，直到第二年二月，才將翟義等人的反抗鎮壓下去。 　　居攝三年九月，期門郎張充等六人密謀劫殺王莽，擁立楚王，事發後被誅殺。 　　新朝建立後，反莽活動仍沒有停止。 　　始建國元年四月，徐鄉侯劉快率數千人起兵。 　　真定人劉都等密謀舉兵造反，事泄被誅。 　　這些反莽活動，開始十分微弱，且被相繼鎮壓下去，但卻表明，劉氏宗族及一部分地主官僚與王莽的矛盾已經開始激化。 　　與此同時，下層普通百姓的反抗活動也此伏彼起，層出不窮。 　　王莽改製沒有解決西漢末年以來的土地兼並以及流民問題。 　　相反，由於他興師動眾討伐匈奴和周邊少數民族，大興土木，還大大加重了老百姓的賦稅、徭役負擔，甚至造成成千上萬的百姓死於非命。 　　例如征句町時，王莽發吏民二十萬，因軍糧前後不相及，士卒饑疫，三歲餘死者數萬人。 　　人禍加上天災，使土地荒蕪，物價騰貴，米價由漢文帝時的每石數十錢漲至二千錢。 　　到王莽末年，更達到了每斛價值黃金一斤。 　　天災人禍迫使百姓流落他鄉，人相食的慘狀史不絕書。 　　麵對這種現象，王莽無計可施，竟然異想天開，派人教流落關中的饑民“煮木為酪”。 　　這種悲慘的生活，怎麼能使百姓不鋌而走險，揭竿而起呢！ 　　始建國三年，各地百姓苦於新莽政權頻繁的征發，相繼棄城郭流亡為盜賊，其中並州（山西大部及河北、內蒙一部）等邊境地區尤甚。 　　天鳳二年，五原、代郡一帶百姓不堪北征匈奴士卒的騷擾，數千人起而造反，捕盜將軍孔仁經過一年多的圍剿，才將盜賊平定下去。 　　天鳳四年以後，天下愈愁，盜賊起，各地人民紛紛起而反抗。 　　在這一年，瓜田儀在會稽長洲率眾起義，堅持長達數年之久。 　　同年，瑯琊海曲婦女呂母為被縣宰冤殺的兒子報仇，率眾攻破縣城，處死縣宰，自稱將軍，出沒於海上，其勢力迅速發展到數萬人。 　　呂母是中國歷史上出現的農民起義的第一個女領袖。天鳳五年，東海人力子都率眾起義，隊伍迅速發展到數萬人，活躍於徐州等地，王莽遣使者發郡國兵擊之，不能克。 　　在北方，也出現數十支起義軍，其中較為著名的有銅馬部、青犢部、上江部、城頭子路部等。 　　在南方，有張霸在南郡的起義、羊牧在江夏的起義、秦豐在南郡的起義、王州公在廬江的起義。 　　這些義軍人數不等，少則數千，多則數萬、數十萬，其活動範圍往往跨州連郡，活躍於廣大地區。找書苑www.zhaosｈuyuaｎ.ｃｏm 　　在國都附近的“三輔”地區，小股起義也多得不可勝數。 　　地皇二年，三輔盜賊麻起，甚至在長安城中也有盜賊出沒，王莽不得不置捕盜都尉官，令執法謁者追擊長安中，建鳴鼓攻賊幡，而使者隨其後。 　　在當時遍布全國的起義軍中，有兩支最大的隊伍，成為農民起義的主流，這就是南方的綠林軍和北方的赤眉軍。 　　在王莽推行新政時，屢有旱、蝗、瘟疫、黃河決口改道等災害出現。 　　由於王莽改製不僅沒能緩和社會矛盾，反而造成了天下劇烈動蕩。 　　國庫也耗費殆盡無法撥款賑災，造成了民眾生存難以為繼。 　　因此於天鳳四年全國發生蝗災、旱災，饑荒四起，各地農民紛起，形成赤眉及綠林大規模的反抗。 　　地皇四年王莽在南郊舉行哭天大典。 　　同年，綠林軍攻入長安，王莽在王揖等護衛下逃往漸臺，公卿大夫、宦官、隨從還有千餘人。 　　守城的王邑日夜搏鬥，部下死傷略盡，也退至漸臺。 　　這時他的兒子、侍中王睦正想脫掉官服逃命。 　　王邑將他喝住，父子倆一起守著王莽。 　　最後隨從王莽的千餘人全部戰死或者被殺。 　　公賓就斬了王莽的首級，懸於宛市之中，數十個軍士爭相殺王莽，分裂了王莽的屍體。 　　百姓們聽說王莽的首級在宛市，‘共提擊之，或切食其舌’。 　　新朝滅亡，王莽的頭顱，被後來歷代皇室所收藏，直到公元295年晉惠帝時，洛陽武庫遭大火，遂被焚毀。