勞心者治人，勞力者治於人！出自《孟子》的《滕文公章句上》。 　　這句話的意思是，使用腦力（勞心）的人，能夠統治或管理他人；而那些使用體力（勞力）的人，則往往會被他人所統治。 　　這個觀點強調了腦力勞動與體力勞動在社會關係中的角色差異。 　　簡而言之，思考和學習能力強的人，通常在社會中占據領導地位，而身體強健的人，則可能更多地處於被領導的地位。 　　俗話說：壓死駱駝的，往往都是最後一根稻草！ 　　一根稻草，沒有什麼分量。誰也不會把一根稻草放在眼裡。 　　可是，如果你把稻草一根一根地往駱駝的背上碼放起來，最終總有一根稻草會把駱駝背壓垮的。 　　事情的發展，已經到了極限的臨界點。再增加任何一點點，就會使之崩潰。 　　劉徹即位初年，太皇太後竇氏、皇太後王娡為代表的外戚勢力在朝中有很大影響力，劉徹也必須“奏事東宮”，也就是將國家政務向太後匯報。 　　建元元年六月，劉徹罷免了丞相衛綰和禦史大夫直不疑，將兩位外戚魏其侯竇嬰、武安侯田蚡分別任命為丞相和太尉。 　　另一方麵，劉徹也分別任命儒者趙綰和王臧為禦史大夫和郎中令。 　　竇嬰和田蚡都喜好儒術，趙綰和王臧又是魯詩學和春秋穀梁學大儒申公的弟子，所以從這套執政班子可以看出劉徹的崇儒意誌。 　　劉徹很快就派人以安車蒲輪、束帛加璧征召申公，申公見了劉徹後，強調治國需要“力行”而非“多言”，但劉徹喜好文詞，故對申公不甚滿意，但畢竟已征召而來，就任命他為太中大夫，同時議定修明堂、改正朔、易服色及巡狩封禪等儒家禮製。 　　申培公少時，與魯穆生，白生及後來成為西漢楚元王的劉交等皆受《詩》於荀子的學生浮丘伯，秦始皇焚書後積壓自散去 　　漢高祖十二年，劉邦過魯時，申培等人隨師浮邱伯在魯南宮受到召見。呂後執政時，浮伯在長安，申培再次前去學詩。 　　武帝派人前往魯國迎接申公。 　　任命申公為太中大夫，參與研究有關興建明堂，厘定天子出巡規章，改變歷法及服裝顏色等事。 　　後弟子趙綰等因事案發而自殺。 　　申公被免官遣送回魯國。 　　幾年後，死在家中。申公一生新教弟子中成才者甚多，其中為博士者十餘人，為大夫、郞、掌故者以百數。著名的有孔安國、周霸、夏寬、碭魯、繆生、徐偃、慶忌等。 　　不過，太皇太後竇氏崇尚黃老之術，阻撓儒學改革。 　　同年十月，禦史大夫趙綰請求劉徹不要再將政務匯報給太後，竇太後大怒，斥責他又是一個新垣平。 　　於是，用自己搜集到的趙綰、王臧等非法牟利的罪證，要求劉徹將趙、王二人下獄治罪，二人最後死於獄中。 　　竇嬰、田蚡也被罷免，改以開國功臣後裔許昌、莊青翟為丞相、禦史大夫。明堂等儒家禮製也被廢棄。 　　另一方麵，館陶大長公主自居擁立劉徹之功，對劉徹各種請求，令劉徹厭煩。 　　劉徹按約定娶的館陶大長公主之女陳皇後起初獲得獨寵，但她不僅“驕妒”，而且長年無子，使劉徹對她有所疏遠。 　　此時王太後告誡劉徹說：“你剛即位，大臣還沒有完全服從，就先搞明堂，惹惱了太皇太後，如今又忤逆大長公主，肯定會嚴重得罪她們。婦人容易取悅，你一定要十分慎重！” 　　於是劉徹不得不稍微尊重館陶大長公主與陳皇後。 　　董仲舒，漢武帝元光元年，董仲舒任江都易王劉非國相10年;元朔四年，任膠西王劉端國相，4年後辭職回家。 　　此後，居家著書，朝廷每有大議，令使者及廷尉就其家而問之，仍受武帝尊重。 　　董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體係，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一係列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為係統的回答。 　　公元前134年，漢武帝下詔征求治國方略。 　　董仲舒的儒家思想大大維護了漢武帝的集權統治，為當時社會政治和經濟的穩定做出了一時的貢獻。 　　董仲舒的老家廣川大董故莊村在衡水東南，鄰近齊魯，北靠燕趙，西界三晉。漢文帝前元元年，董仲舒出生於家有大批藏書的大地主階級家庭。 　　董仲舒在30歲時，開始招收了大批學生，精心講授。 　　他講學，在課堂上掛上一副帷幔，他在帷幔裡麵講，學生在帷幔外麵聽。同時，他還經常叫他的得意門生呂步舒等轉相傳授。 　　這樣，很多人跟他學了多年，甚至沒有跟他見過麵。 　　通過講學，董仲舒為漢王朝培養了一批人才，他的學生後來有的當了諸侯王國的國相，有的成了長吏。 　　由於董仲舒廣招門生，宣揚儒家經典，他的聲譽也日益擴大，在漢景帝時當了博士，掌管經學講授。 　　漢景帝時為博士。 　　他曾走出家門，設壇教授，課講得十分精彩，弟子很多，弟子再教弟子，一些再傳弟子甚至隻是聽說過他的大名，但沒見過他的麵。他一門心思教學和研究，甚至三年都沒回家看一下。 　　他的行為舉止，都遵循禮節，很多讀書人都尊他為師。 　　漢武帝繼位後，董仲舒出任江都國的國相。 　　他治理江都國，主要是以《公羊》為指導，通過推究“自然災異“、“陰陽運行錯誤“的原因，然後在求雨時能關閉陽氣，釋放陰氣，使天下雨;止雨時，能關閉陰氣，釋放陽氣，使雨停止。 　　在江都國，他這樣做，從來都沒出現誤錯。 　　後來，他被廢為中大夫。 　　漢武帝即位後，讓各地推薦賢良文學之士，董仲舒被推舉參加策問。 　　漢武帝連續對董仲舒進行了三次策問，基本內容是天人關係問題，所以稱為“天人三策“。 　　第一次策問，漢武帝問的主要是鞏固統治的根本道理，第二次策問，武帝主要是問治理國家的政術，第三次策問主要是天人感應的問題。 　　董仲舒在對策中，詳細闡述了天人感應，論述了神權與君權的關係，並提出了“罷黜百家，獨尊儒術“的建議。 　　董仲舒對策後，被武帝派到江都易王劉非那裡當國相。 　　劉非是武帝的哥哥，此人粗暴、蠻橫，一介武夫，但因為董仲舒當時聲望很高，是舉國知名的大儒，所以對董仲舒非常尊重。 　　而且劉非把董仲舒比作輔助齊桓公稱霸諸侯的管仲，也就是希望董仲舒要象管仲輔助齊桓公一樣來輔助自己，以篡奪中央政權。 　　但董仲舒是主張“春秋大一統“的，因此，對於劉非的發問，他借古喻今進行了規勸，指出“所謂仁人，是'正其道不謀其利，修其理不急其功'(端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利，修養自己信奉的理念而不急於取得成果)的仁。 　　致力於以德教化民眾而使社會風氣大變，才是仁的最高境界! 　　所以孔子的弟子即便是小孩也羞於提到五霸，因為五霸是先行欺詐後行仁義。 　　隻是耍手段而已，所以不足以被真正有道義的人提及。“暗示劉非不要稱霸。 　　董仲舒為江都易王相六年，搞了不少祈雨止澇之類的活動。 　　漢武帝建元6年，皇帝祭祖的地方長陵高園殿、遼東高廟發生了大火，董仲舒認為這是宣揚天人感應的好機會，於是帶病堅持起草了一份奏章，以兩次火災說明上天已經對漢武帝發怒。 　　結果奏章還沒上，正巧主父偃到董仲舒家做客，看見奏章，因嫉妒董仲舒之才，就把奏章草稿偷走，交給了漢武帝。 　　武帝看後大怒，決定將董仲舒斬首。 　　後憐其才，又下詔赦免，但江都王相卻被罷免，從此，董仲舒不敢再說災異之事，而是乾起了老本行，從事教學活動，又教了十年的《公羊春秋》。 　　漢武帝元朔四年，公孫弘又推薦董仲舒做膠西王劉端的國相。 　　劉端也是漢武帝的哥哥，他比劉非更兇殘、蠻橫，過去不少做過他國相的人都被殺掉，或毒死。 　　因董仲舒是知名的大儒，劉端對他還比較尊重。 　　董仲舒一直提心吊膽，小心謹慎，唯恐時間長了遭到不測，遂於四年後以年老有病為由，辭職回家。 　　從此以後，也就結束了他的仕祿生涯。董仲舒晚年對什麼事情都不過問，隻是埋頭讀書、著作。 　　雖然他辭去了官職，但朝廷有大事，還常派人到他家向他請教，董仲舒都有很明確的看法。 　　後來，張湯把詢問董仲舒的部分材料，整理為《春秋決獄》一書。董仲舒雖然養病在家，但仍十分關心朝政大事，甚至在臨終之前，還寫奏章給漢武帝，堅決反對鹽鐵官營的政策。 　　漢武帝太初元年，董仲舒於家中病卒，葬於西漢京師長安西郊。 　　有一次漢武帝經過他的墓地，為了表彰其對漢王朝的貢獻，特下馬致意。 　　由此，董仲舒的墓地，又名為“下馬陵“。 　　董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體係，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一係列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為係統的回答。 　　衛青死後，漢武帝為什麼要誅殺衛氏家族？ 　　衛青，西漢時期名將，漢武帝第二任皇後衛子夫的弟弟，也是漢武帝的姐姐平陽公主的丈夫。漢武帝在位時官至大司馬大將軍，封長平候。 　　衛青屢立戰功，他揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕，曾七戰七捷，收復河朔、河套地區，擊破單於，為漢朝北部疆域的開拓做出重大貢獻。 　　前124年漢武帝封衛青大司馬，後加封常置大將軍，節製所有將領，成為皇帝之下的最高軍政首腦，位在丞相之上。 　　衛青以及他的外甥霍去病立下赫赫戰功之後，加上衛子夫皇後的尊為，衛家達到鼎盛。 　　衛青之後，其五人為侯，衛伉、衛不疑、衛登，霍去病及霍嬗。而衛青的姐姐又是皇後，他的妻子還是漢武帝的姐姐。衛氏一族可謂是榮耀直至，力壓劉漢皇族。 　　如此龐大的外戚集團，有立下如此不世之功，牢牢掌控軍權以及朝中政務。 　　已經深深的威脅到了漢武帝的地位。 　　衛青在世之時，漢武帝倒也沒有什麼舉動。 　　元封五年衛青死後，漢武帝還裝模作樣的為衛青起塚如廬山，葬於茂陵東北1000米處，謚號為“烈”，以示恩寵。 　　衛青雖死，但是衛青家族的權勢依然穩固，當時朝中丞相還是衛青的姐夫公孫賀。 　　隨後不久衛氏家族就遭到漢武帝的清算，借巫蠱之禍，衛氏家族遭到屠殺，衛青家族幾乎被屠殺殆盡，即便是為皇後30多年的衛子夫也沒能幸免。 　　衛氏家族的屠殺，牽連甚廣，直接動搖了西漢的國本，自此西漢從鼎盛進入衰亡。 　　正所謂：飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。漢武帝繼承了漢高祖的那點伎倆，屠殺功臣的手段更在劉邦和呂後之上。 　　首先說明的一點是：衛青未死前，已開始受漢武帝冷落。而衛氏家族興衰與一個人的關係最密切，這個人就是衛子夫。 　　還要說明的是：漢武帝非昏君，雖有“巫蠱之禍”昏招，但目的是借此改變漢朝立國後“外戚乾政”的傳統，對有汗馬功勞的衛氏家族沒有斬草除根，使衛氏家庭血脈得以延續。 　　為什麼會受冷落？ 　　這與霍去病崛起關係密切。 　　二人原本為舅甥，衛青用兵持重穩健，霍去病用兵迅猛淩厲，漢武帝從內心來說更欣賞霍去病的用兵策略。 　　漢朝用兵日久，國力消耗太盛，漢武帝希望速戰速決。而霍去病的用兵思路和自己不謀而合，自然要受到格外的關愛。 　　衛青與霍去病性格和用兵大有不同 　　這次戰爭發生在漢元狩四年春，漢武帝派衛青、霍去病各領5萬騎兵、步兵等共10萬人征伐匈奴，渴望深入敵陣建功立業的“敢死隊”跟隨霍去病（《漢書》）。 　　這次戰爭衛青所部是主力，由李廣、孫賀、趙食其、曹襄等組成強大“將軍級團隊”。 　　結果自然是匈奴大敗，但單於逃脫，追擊200多裡沒有追上，殺敵1.9萬多人並獲得匈奴積蓄的軍糧等。 　　但這次戰役中前將軍李廣、右將軍趙食其獲罪，原因是他們從東麵進軍卻迷路，戰役結束才與衛青匯合，李廣因此自殺，趙食其被貶為平民。 　　霍去病帶著同樣多的軍馬，手下沒有副將，隻任用李敢等做副將。率部追擊2000多裡兵鋒直指匈奴左賢王軍隊，斬殺和俘虜敵人的功勞超過衛青。 　　此戰衛青雖勝，但折損大將李廣，趙食其被貶，追擊200裡就停步。 　　霍去病在沒有副將情況下追擊匈奴2000多裡，與匈奴左賢王軍隊兵鋒相接，中國歷史上著名的“封狼居胥”由此上演…… 　　是說，驃騎將軍霍去病率軍出征，帶著俘獲的敵兵，深入大漠活捉單於大臣章渠，誅殺北車耆王，轉攻左大將雙，繳獲軍旗戰鼓。 　　越過難侯山，渡過弓盧水，抓獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉等八十三人。 　　在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，登山眺望翰海。抓獲俘虜70443人，漢軍傷亡僅十分之二。 　　奪取敵人軍糧，行軍極遠糧草供應不斷。 　　此戰後霍去病獲極大封賞，所部官兵升官和受賞很多。 　　衛青和手下官兵沒有受封。“自是後，青日衰而去病日益貴。青故人門下多去，事去病，輒得官爵。” 　　此後，衛青權勢曰益衰落而霍去病日益顯貴。衛青許多舊友和門客去投靠霍去病，並得到官爵。 　　通過本次戰爭記載，可看出漢武帝麵對橫空出世的天才將軍霍去病寵愛有加，衛青顯然受到冷落。 　　那麼，僅是一場戰爭就可使對匈奴從無敗績、七戰七勝的衛青被冷落嗎？問題自然沒這麼簡單！ 　　衛氏一門榮耀都跟衛子夫有關，可謂漢武一朝衛氏外戚支柱。 　　原本是漢武帝大姐平陽公主歌女的衛子夫，因絕色美貌得到寵愛，並且因皇後陳氏（成語金屋藏嬌中的女主角）無法生育，而衛子夫被“大幸”、“尊寵日隆”後生下三女一男，最終被冊封為皇後。 　　衛子夫得寵直接促使衛氏家族興旺，衛青和長子衛伉、次子衛不疑、幼子衛登、霍去病、霍嬗等6人封侯，衛青還娶了漢武帝同胞姐姐平陽公主。 　　衛氏因衛子夫名聞天下，時人唱：“生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下！” 　　生兒子的別高興太早，生女兒的不要生氣，你要看到衛家因為一個女人而“霸天下”！ 　　衛子夫的兒子劉據被立為太子後。元朔六年（前123年），王夫人成為漢武帝新寵。 　　隨後李夫人、尹婕妤、鉤弋夫人得到寵愛，衛子夫被遺忘。史書曾記載衛子夫失寵、衛青和霍去病死後也一直受漢武帝信任。 　　不過，作為大漢皇帝，漢武帝並非不知道外戚的厲害。 　　在冷落衛子夫的同時，是不是也有意同時冷落衛青？ 　　因此，我們不得不來說一說漢朝外戚的那些事。 　　漢朝建國與外戚密不可分，呂後一家始終是劉邦平定天下坐江山的重要力量。 　　正是因為忌憚外戚的勢頭，劉邦曾立誓：“非劉氏不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共誅之。” 　　不是姓劉的不能稱王，誰要是以有功為借口提出稱王，天下人共誅之！劉邦把劉氏子弟全部封王，封到各地為劉家看守天下。 　　但劉邦一咽氣，呂後就開始“上位”，臨朝稱製，行皇帝職權，追封已故的大哥為悼武王，二哥為趙昭王，隨後封侄子呂臺為呂王，呂產為梁王，呂祿為趙王，侄孫呂通為燕王，追父呂文為呂宣王，封女兒魯元公主的兒子為魯王，封二哥的兒子為沛侯，封外甥為扶柳侯，封其妹呂媭為臨光侯……大有取代劉氏的勢頭。 　　等到了呂後咽氣，呂氏外戚被滅後後眾臣議立新帝，都說呂氏有野心、非忠良，劉邦嬪妃薄姬有仁心，所以迎立代王劉恒為帝（漢文帝），尊劉恒生母薄姬為太後，史稱薄太後。 　　雖然薄太後被後世稱“母德慈仁”，沒有太過乾政，但仍封了自己弟弟薄昭為侯，出任車騎將軍。 　　車騎將軍次於大將軍、驃騎將軍，與三公同列。重要的是掌管著京師衛軍。 　　史書有個薄昭之死的記載：漢文帝推新政，受到以薄昭為首的皇親國戚阻撓。 　　將軍鐘毓奉命外出平叛，在太原把薄昭的侄子薄貴斬殺。 　　薄昭則把凱旋的鐘毓抓捕起來，威逼對方認罪無果而斬於自家屋前。漢文帝下旨處斬薄昭。 　　薄太後聞訊後找到兒子，痛斥皇帝無情無義…… 　　當然，最終薄昭沒有逃脫處罰，自殺了事。 　　由此看出，皇舅爺的威勢有多大，竟可以把奉命外出平叛的將軍抓起來私下處斬。 　　而薄太後死後又出現一個跨漢文帝、漢景帝、漢武帝三朝的女人——竇皇後、竇太後、竇太皇太後。 　　熟知漢武歷史的人們知道，喜好黃老之學的太皇太後在漢武帝初登皇位時沒少乾涉朝政。 　　漢武帝推行新政，一年後竇老太太找借口把新政骨乾趙綰、王臧下獄（二人均自殺），丞相竇嬰、太尉田蚡被免職，新政被廢除（《資治通鑒》)。 　　這是多大的權威啊！以漢武帝的性格要忍受多大的痛苦！ 　　因此，改變漢朝立國以來“外戚乾政”傳統不是選擇題，是必答題，是漢武帝必然要解決的問題！ 　　專權近半世紀的衛氏外戚，最終因“巫蠱之禍”被撥除。 　　“巫蠱之禍”的導火索是公孫敬聲引燃的。 　　公孫家同屬衛氏外戚集團，公孫敬聲的父親叫公孫賀、母親叫衛孺，而衛孺是衛子夫的姐姐。 　　公孫敬聲被人誣告與陽石公主私通、行“巫蠱天子”之事。 　　隨後公孫賀被抓，父子倆死於獄中。 　　史載，太子劉據朝堂上再無外家，再沒有母親家的人為他撐腰。 　　“巫蠱之禍”涉案人員諸邑公主、陽石公主被處死，找書苑 www．ｚhaoshuyuan.ｃoｍ 衛青長子衛伉連坐被殺。 　　衛不疑、衛登等被奪去王侯之位。 　　漢武帝寵臣江充構陷太子，逼迫劉據起兵誅殺了江充等人，漢武帝則“發兵討逆”，劉據兵敗自殺。 　　在劉據“謀反”中衛子夫曾把皇後璽綬給兒子，助他起兵，此時漢武帝要衛子夫交回璽綬，衛子夫則自殺明誌。 　　至此，衛氏外戚最大一棵樹倒下，讓漢武帝耿耿於懷的“外戚乾政”煙消雲散了。 　　漢武帝作為一代明君又遠非一般人想像的昏庸和無情。 　　衛青長子衛伉雖被殺，但衛伉子孫、衛青次子衛不疑、幼子衛登沒有受牽連。 　　從漢宣帝開始，衛青後人被“皇帝詔命復家”，衛氏一族得以延續。 　　後人猜測這也與同屬衛氏家族的霍氏有關。 　　雖然衛氏淡出漢朝政壇，同屬衛氏一門的霍氏尚在，霍去病的弟弟霍光在漢武帝死前被指定為輔政大臣。 　　由此看來，漢武帝對霍氏的忠誠沒有產生懷疑，是不是由此也念及衛氏，為衛氏後人留下一條活路呢？ 　　最後講個插曲：霍光輔政漢昭帝後，漢武帝孫子劉賀即皇帝位，但僅27天就被舉報1127件“荒淫之事”，霍光把劉賀貶為平民，史稱漢廢帝。 　　隨後，他同群臣商議迎來漢武帝曾孫劉病已繼承皇位，史稱漢宣帝。 　　霍光效法殷商的伊尹，廢立天子攝政天下，盡管被後人尊稱為“伊霍”。 　　但其死後一族被滿門抄斬，被牽連滅族的有千餘人家。