太子李亨為了國祚得以延續，變被動為主動，迎麵與敵作戰。可是，父皇手握重拳就是不放。為此，他為了壯大同盟軍，拉攏搖擺派，爭取反對派。對於背道而馳派，他采取動武措施，以逼宮性質發動政變。 　　麵對宮廷政變，這對古來稀之年的人來說，唐明皇感覺無力應付，內心一片灰色。即便發作起來，昔日的肱骨之臣早已對國戚楊氏產生了深惡痛絕。現在，說破天也無濟於事。 　　內侍高力士見皇上因救不了愛妃而黯然神傷，便對皇上寬慰道：“還是貴妃識大局，甘願赴死，希望陛下從大局考慮，痛下狠心，斬斷情緣！” 　　貴妃楊玉環安慰明皇道：“三郎，不要傷心，人總是要死的，那都是遲早的事情，我的死，是慷慨而死，是為了李家王朝得以延續。” 　　唐明皇依然淚水婆娑，哭泣道：“愛妃，三郎真的離不開你呀！你這一走，把三郎扔下，怎麼會忍心不顧呢？” 　　楊玉環用手帕給明皇擦著淚水，柔語道：“三郎，雖然說妾的皮囊失去了，可魂魄會附在你的軀殼裡，在夢中共嬋娟吧！” 　　唐明皇也是篤信佛教，愛妃所言，他都能理解。即便這樣，他感覺愛妃離去，自己魂魄會不附體，成了行屍走肉。 　　楊玉環對著明皇說道：“三郎，好好看看臣妾，魂牽夢繞，不離不棄。” 　　唐明皇在楊玉環深明大義下，邊頷首便哭泣著，默默不得語。 　　接著，楊玉環回過頭來，看著高力士，含笑道：“高將軍，玉環死後，你要好好地照顧聖上。” 　　高力士見狀，胸脯子起伏著，咧著嘴，哽咽道：“娘娘，老奴什麼也明白，請您放心！” 　　楊貴妃轉過身來，貼著明皇的脖頸，柔聲細語道：“肯乞聖上不要忘記我們曾經許下的諾言，在天願作比翼鳥，在地願做連理枝。” 　　明皇哽咽道：“願愛妃投生善地，三郎肯定會找你去的。” 　　此時，楊玉環感懷不已，悲傷陡生。她淚水再一次湧出了眼眶，淒切道：“願聖上保重，臨死前，請允許我最後一次拜佛降香吧！” 　　得到陳玄禮與眾將士默許後，楊玉環由愛君攙著，高力士攙著明皇，餘眾跟後。他們一塊走出廳門，來到了馬道北墻口。 　　唐明皇狠下心來，朝著高力士揮了揮手，用衣袖遮住了自己的臉，隨即轉過身。 　　國祚危急，時不我待。內侍高力士等人伴隨貴妃楊玉環前往佛堂。 　　楊玉環來到佛像前，虔誠地行三跪九叩大禮，嘴裡小聲嘟囔著。晶瑩的淚水，猶如瀑布般落了下來。她拜了佛像後，隨即朝著佛堂前麵那顆梨樹下麵，用羅巾自縊身亡。 　　隨即，陳玄禮快步走出驛門，對眾將士揚聲道：“眾將士聽真，皇上曉瑜，賜楊貴妃懸樹自盡！” 　　突然，眾將士山呼萬歲！萬歲！萬萬歲！ 　　就這樣，年近三十八歲便走到了生命的終點，這距離她進入皇家壽王府恰好過了二十個春秋。 　　這時，她的亡身上蓋著一條紫色的繡被，人們抬著貴妃楊玉環亡身放在庭裡的一張床上。陳玄禮等將領奉命來到廳內驗明正身。勘驗結束以後，眾將士隨即脫下頭盔，謁見唐明皇，並叩頭謝罪。 　　眾將士剛退去，從南方送荔枝的差役騎著快馬趕到了。小黃門用冰盤把荔枝向皇上呈上。明皇睹物思人，淚水再一次湧了出來。隨即，高力士拿著荔枝小心翼翼地放在貴妃靈前。 　　一番祭奠之後，高力士遂派人在馬嵬坡西郊不遠處尋得一塊地，此地背靠高岡，左青龍，右白虎，頗有迷信色彩。然後，把貴妃亡身葬在了這裡。 　　斯時，虢國夫人與自己的兩個孩子，楊國忠老婆裴柔與自己的一對兒女，聽到前邊發生了兵變，遂改道向西潛逃。當他們行至陳倉縣（今陜西省寶雞市東邊）時，被縣令薛景先發現蹤跡，便派人進行大追捕。 　　虢國夫人等人慌慌張張丟棄駿馬逃進了一片青竹林。薛景先領兵包圍了這片樹林，並高聲喊道：“快快出來，免得罪加一等。”古人言：寧為玉碎不為瓦全。虢國夫人深諳此道，她一看情況緊急，難逃一死，遂抽出寶劍對自己的兒女痛下殺手。裴柔見狀，把心一橫，對虢國夫人喊道：“娘子我也不活了，快來把我們母子殺死！”虢國夫人吃了一驚，隨即進前揮劍殺掉了。頗有烈性的虢國夫人引劍自殺，終未成功。 　　虢國夫人被薛景先打入縣城死牢。奄奄一息之際，她疑惑不解地問道：“你們究竟是官軍還是叛軍？” 　　得到的回答是：兩麵派。 　　由此看來，這次兵變，形象叛亂，實乃為國誅奸。 　　後來，虢國夫人因傷重不治而亡。 　　馬嵬驛事變第二天，即天寶十五載（公元756年）六月十五日，唐明皇一行啟程繼續西行。斯時，圍觀群眾按捺不住內心的激動，便紛紛跪下，請求皇上留下來。他們拿出掏心窩子的話，說道：“那富麗堂皇的宮殿可是陛下的家室，那些列祖列宗的陵園可是陛下先輩的墓地，現在扔下不管，陛下這到底想去哪裡？” 　　唐明皇看著悲壯的場景，不禁心酸不已。他騎在馬上呆呆地發起楞來，過了好長一段時間，便命令太子留在後麵安撫這些衣食父母。父老們看著太子，懇切地說道：“既然皇上不願意留下來，那我們大家願意追隨您進行戡亂，收復長安。要是殿下跟著皇上一齊逃亡川蜀，那還有誰給中原的老百姓做主呢？” 　　過了一會兒，齊聚太子跟前的多達好幾千號人。太子佯作不答應，並沉吟道：“父皇冒著風險忍受煎熬，去遠地方逃難，我怎麼能忍心早晚不侍奉他身邊呢？再者說來，我還沒有當麵跟父皇辭別，我要回去稟奏父皇，然後聽候父皇的吩咐才是。”太子說到情動處，禁不住潸然而淚下。他撇著嘴哭泣道：“不沾，你們誰說也不沾，我就要跟隨父皇西行。”他說完便回馬西行。 　　這時，建寧王李倓跟宦官李輔國慌忙上前，拉著太子的馬籠頭說道：“逆天而行的雜胡安祿山舉兵謀反，進攻長安，致使天下大亂，國家大廈將傾，要是不順從民意，那又怎麼能復興李唐天下，如今殿下跟從皇上到川蜀逃難，如果叛軍放火燒掉斷絕通向川蜀的棧道，那麼中原大地不就拱手讓給叛軍了嗎？要是違背民意人心，那就很難再聚合。到了那時，要再收復失地那就恐怕不沾了。不如這時聚集西北邊防軍，再加上河朔地區李光弼和郭子儀的兵力，跟他們通力合作討伐叛賊，收復兩京，平定天下，拯救整個國家，使李唐王朝創下的帝業得以繼續，然後，再迎接皇上返回京都，難懂這不是最好的孝順嗎？何必為了侍奉皇上，隻做一些身邊的孝順行為呢？”廣平王李俶也極力挽留太子。馬前是跪下來挽留太子的群眾，想前進也寸步難行。 　　俗話說：眾意難違。或就道不如大道。太子看到這動容的情景，不免淚水縱橫起來。隨即便派廣平王李俶騎馬去奏請皇上。 　　這時，唐明皇的坐騎一個勁地嘶鳴，馬首高抬，二目圓睜，鬃毛摣摣著，兩耳豎直，兩個後腿用力蹬踏，兩個前腿已經離地，向上騰躍，想要掙脫羈絆，馳騁疆場。高力士用勁拽著韁繩，這匹馬眼睛暴突，可眼神失去了往日的亮澤與犀利，嘴裡流出了長長的涎水。此馬是唐明皇的愛馬，是當時西域頭目送給唐明皇兩匹汗血寶馬之一，相傳這匹白馬之白在夜色中都顯得明亮異常，因此，其得名照夜白。在他締造輝煌帝業的時候，照夜白曾經伴著他遊山玩水、狩獵以及參加各項體育活動。 　　在參加體育運動項目中，唐明皇青壯年時期擅長馬球運動。馬毬是騎在馬上用球杖擊毬的運動，所以又稱“打毬”、“擊毬”、“擊鞠”等。騎馬擊鞠的運動是唐代時從西藏傳入的。由於古代體育分類並不細密，而且前述《文獻通考》、《古今圖書集成》等將馬毬歸入“蹴鞠”部，也就使兩者的區分更加復雜。馬毬所用的球狀小如拳，用質輕而又堅韌的木材製成，中間鏤空，外麵塗上各種顏色，有點還加上雕飾，被稱為“彩毬”、“七寶毬”等。蹴鞠使用的球“以皮為之，中實以毛”，並是以步行足踢，且與馬毬起源地點不同。更大的不同是，馬毬用毬杖擊打，足毬用腳踢。馬毬的毬杖長數尺，端如偃月，形狀有點像冰球桿，杖身往往雕上精美紋彩，被稱為“畫杖”、“月杖”等。 　　球狀小如拳，以草原、曠野為場地。遊戲者乘馬分兩隊，手持球伏，共擊一球，以打入對方球門為勝。 　　西乾縣唐章懷太子李賢墓中發現的打馬球壁畫，充分表現了唐代馬球運動的場景。畫麵人物眾多、背景寬闊，生動形象；參與擊球者二十餘人，皆著各色窄袖袍，足登黑靴，頭戴襆頭，手執偃月形球杖，身騎奔馬，做出競爭擊球的不同姿態。畫麵構圖疏密有致，動中有靜，有強烈的節奏感、運動感。考古出土的這一時期的馬球俑、描繪馬球活動的銅鏡，特別是在長安城唐大明宮含光殿發現記載修建馬球場的刻石，證實了當時開展馬球運動的盛況。馬球運動有益於參與者的身心、騎術和技藝的鍛煉。據文獻記載，唐代的歷朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是馬球運動的提倡者和參與者，天寶六年（747年），唐明皇專門頒詔，令將馬球作為軍隊訓練的課目之一。 　　唐代打馬球風行一時，不僅成為帝王和貴族階層健身強體的體育運動，而且在對外文化交流中也發揮了重要作用。據文獻記載，當時相鄰的渤海、高麗、日本等國都有與唐王朝進行馬球競技的描述。現藏故宮博物院的的《便橋會盟圖》（遼陳及之繪製），有一專門描繪唐、突厥兩國進行馬球比賽的場麵。畫麵以唐太宗李世民與突厥可汗頡利，在武德九年（公元626年）於長安城西渭水便橋會盟之事實為背景，畫中，數名騎士策馬持杖爭擊一球，場麵頗為熱烈、壯觀。 　　楔子語點到為止，無需多言。 　　斯時，唐明皇見坐騎生氣了，便上前給照夜白這理順理順，那揉揉，一會兒撫摸著馬鬃。對著馬的耳際安慰道：“照夜白兮照夜白，你跟朕好多年，如今也已老了，有點不中用了。”他話音剛落，這匹馬便翻踢撩掌，肥厚肉腱硬邦邦的，在對唐明皇示威。好像在說：老驥伏櫪誌在千裡。這時，唐明皇聽著馬嘶便覺得不如以前高亢嘹亮，又在馬的耳際喃喃自語道：“照夜白兮照夜白，我兩個都到了遲暮期。” 　　照夜白聽罷，它的眼睛裡濕潤了許多。唐明皇動情道：“照夜白兮照夜白，此次朕在去川蜀西行路上，你可要吃很多的苦，陪伴朕度過這一生最為落魄的一段時期。”說罷，唐明皇流下了激動的淚水。說到底，照夜白已經融入到他的生命裡，這就是這匹照夜白深受他的青睞的緣故。 　　接下來，唐明皇就騎在照夜白身上等待太子，可左等不來右等不來，遂派人去打聽，被派去的人回來報告了太子的情況。唐明皇喟然感嘆道：“這真是天意呀！”於是，便把後軍中的兩千人與一批最好的飛龍廄馬給了太子，然後，告諭全軍將士：“太子仁義孝順，能夠繼承朕，希望大家好好地輔佐他。”接著，又立即派人告訴太子說：“希望你好自為之，不要替我擔憂。西北地區的各族人們，朕一向厚待他們，你一定能用得上。” 　　太子聞罷，朝著南方大哭起來，鼻涕一把淚一把。俗話說：大丈夫有淚不輕彈，隻是未到傷心處。 　　這時，唐明皇由衷地感嘆道：“革命還需後來人。讓賢，是一條正確的道路。”遂派人把東宮裡的宮女送給太子，並且傳下聖旨要把皇位傳給太子，可太子並不傻，就是假裝不答應。 　　就這樣，唐明皇遂采納了太子李亨建議，兵分兩路，並同意讓他率部北上繼續革命並監國。 　　分別後，太子李亨想到父皇晚年所犯的嚴重錯誤，找書苑 www．zhaosｈuｙuan．ｃom 想到了奸相李林甫、楊國忠之流，又想到了被小人進讒言遭殺的親人，更想到了忠臣良相宋璟、張九齡等革命同誌，然而，一切的一切都隨風而逝。他想到這裡，不禁悲泣道：“各位愛卿，國亂不堪，然而，吾之家國，由誰來造？”他用乞求的目光看著各位愛卿，淚光粼粼。 　　眾臣聽罷，心弦一緊張，心的話：追隨主子多年，恩澤不淺。如今主子大廈之將傾，我們定當戮力同心，匡扶唐室。大家有沒有意見？得到的回答異口同聲，響遏行雲：“匡扶唐室，義不容辭，赴湯蹈火，在所不惜。勤王！勤王！” 　　李亨聽罷，心潮澎湃，熱血沸騰。他對大家沉重地說道：“號召天下義士，匡扶唐室，共同勤王！” 　　太子李亨如釋重負，豁然開朗，長期壓抑心中的陰霾被一掃而光。他昂首挺胸帶領大部隊進行了戰略性轉移。 　　後來，太子李亨率領部隊幾經輾轉來到了西北的靈武。時間不長，太子李亨登基稱帝，廟號肅宗。 　　不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。李唐社稷大廈將傾，唐肅宗呼籲地方軍扈駕。因此，郭李聯軍率部由河北趕往靈武勤王，這裡的蕓蕓眾生便又支棱起來了。他們不管刮什麼風，誰來了我就倒向他，誰走我直起腰，自由競生。因此，河朔各鎮又出現了麵和心不和，各自為政的局麵。官方對這種見風使舵的老百姓，稱之為草民。 　　七月十六日，明皇與太子分道揚鑣後，帶領一行隊伍繼續向蜀川進拔。然而，唐明皇保鮮期已過，其本質變味是不容置疑。