書聲朗朗，鳥鳴清亮。 　　“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性。” 　　書院裡，廖先生沉穩的聲音字正腔圓，對著學生們講學。 　　年末便要歲試，決定這批小崽子有沒有舉秀才的機會，每年不過兩個名額，讀書人的出路不過如此。都說賭徒可惡傾盡家財而無得，讀書人大部分也是為求功名代價深遠，一個是滿腹酒騷，一個是滿腹經綸。 　　昨日周員外有言，葛梅二人令他刮目相看，若歲試入甲第，他盡力舉賢良。葛洪沒有問題，但梅福這小子差的可不是一點兒半點兒。 　　“梅福，這句當如何作解？” 　　“呃，隻有最誠實的人，才能......” 　　話出半句便引來嗤笑，吳清孝在一旁笑出了聲，他最是覺得梅福不過一介商賈，學問欠佳，水準堪憂，不如在家做個富家子、何必跟他們這些從出生起就隻能靠讀書出路的人搶功名。 　　“清孝，你這是何意？” 　　“廖先生，這第一句便解的不對，後麵還有聽得必要嗎？” 　　“旁人言辭時，莫要打斷，需謙虛聽罷後再做評價，梅福，你繼續。” 　　吳清孝不可置否地閉了嘴，聽那梅少爺繼續說辭。 　　“是。隻有最誠實的人，才最能表露本性;最能夠挖掘自己本性的人，也最能挖掘他人的本性；能挖掘他人本性的人，也就能挖掘物件的本性。先生，解完了，還請指點，梅福不知錯在何處。” 　　“吳清孝，你道應當如何做解？” 　　“先生，小生以為，誠並非誠實，性並非本性，盡並非挖掘。 　　應當這般作解： 　　隻有天下最真誠的人，才能夠完全發揮出自己的天賦；能完全發揮自己天賦，就最能發揮天下人的天賦；能完全發揮天下人的天賦，就最能發揮萬物的天賦。” 　　此般一講，莫如說梅福一點也未解得準確。 　　廖先生未做評價：“葛洪，你當如何作解。” 　　葛洪不緊不慢地站起，說道：“先生。學生以為縱觀《中庸》中所言'盡性'，無不是說，讓天地人物回歸其本原，並非從單句字麵去理解為單一的天賦，反倒是本性一詞更為貼切。 　　《中庸》所贊之至，譬如至誠、至明，皆指天地聖人，《中庸》所言之人、物之性，皆為我之性，以贊天地之化育我。 　　此句學生當如此作解：隻有天、地和人中之聖，才有讓萬物回歸本原的能力，隻有效仿聖人、具備了這種能力，才能讓天下人各司其職、才能讓萬事萬物順應規律和本性、以順應天道輪回、周而復始。” 　　葛洪一番言論，無不是在說吳清孝過於扣字眼，不諳文章所言道理，少東家的注解固然僵化，但吳清孝的理解並未高妙到何處，不過是照著書案上死記硬背，與梅福所解並無二般。 　　“好！都坐下吧，經文注解，固然可依照文表逐字逐句解讀，但還需縱觀全篇所言，去理解其中所言的道理。梅福與清孝所解都能清楚地道明文表字麵含義，尚需融入理解即可。” 　　此一番內涵，叫吳清孝高看了葛洪一眼，之前隻知這是少年聞達的神童，在心中以為不過是背記得早，自己也全然能頌四書五經，並無什麼大不同。 　　今日一對，本是為了嘲諷梅福，卻忘了梅福是葛洪的東家，葛公子必不會讓東家落於嘲諷太過難堪，全無平時回答先生時的敷衍散淡，道出不同尋常的見解。 　　終於下了學，梅葛二人準備回去染坊看染布，收拾起書具。 　　“少爺今日倒是不曾被先生留下溫書，可見長進不小。” 　　“洪公子是不知，少爺我也是下了功夫的。”娘說啥，近朱者赤，有了疑問就能問葛洪，記性再不濟，怎麼也能赤了吧。 　　“今日先生所點《中庸》之句，葛公子所言極是，找書苑 www.zｈａoshuyｕan．ｃom 小生佩服，但有一點不明，可否指教？”吳清孝拎著書箱沒走，課上那茬事丟了臉，想著再找補找補。 　　“請講。”葛洪倒好奇看他還想說什麼。 　　“既然葛公子明白，人、事、物皆需回歸本原，方能順應天地萬物之規律。 　　為何不勸勸你家公子回歸商賈？ 　　梅公子精商賈、家中有手藝，但不擅經史子集文章之道，梅湘坊又是吳越數一的染坊，理應精盡工匠之道、為何要變其本原讀書求仕呢？” 　　“你無需不解。 　　少爺自己願意願求的，就是少爺的本原，何來順逆之說？ 　　再者，家業與讀書、並非魚與熊掌不可兼得，若讀書的路未通，家中商賈之道依然可得。少東家即使日日來書院求學，家中產業也未丟棄，可謂竭盡全力探尋自身本原。 　　梅家少爺生而得福，可嘗試他想嘗試的任何道路，這便是盡其性，若隻顧天賦之說一心商賈放棄誌向，反倒是逆本原、背其性。” 　　言外之意，梅福正因通商賈、家有業，才可不做選擇，二者皆顧。無論你理解與不理解都無所謂，與你何乾？ 　　與那吳清孝拱手相讓後，梅福與葛洪出了書院奔家中走。 　　途中遇人拉扯爭執。 　　“你還沒給錢，不能走！把畫還我！” 　　“你一女子何能一幅畫要1兩，又無名氣，我是見這畫有些意思，才給了一百文。” 　　梅福與葛洪上前觀瞧，是一幅春日遊街圖，人物刻畫並無出彩，但仕女身著衣物上的花樣紋路皆別致有趣、美觀大方、細膩精巧。