在阿波羅氣息降世的前兩年，魅蠕、綻花、驚龍和天龍島西部的眾蛇雖然大致形成了28個部落同盟。但這些部落聯盟的形成原因“復雜”，很多時候都是基於哪天兩個蛇群的十幾條蛇一起捕捉了獵物，或遵循“敵人的敵人就是我的朋友”或者“誰強誰有理”的原則，甚至是部落家長腦袋哪天撞了樹突發奇想等一係列狗屁倒灶的事決定的，因此極不靠譜。他們組成的聯合議事會也基本可以等同於聊天扯淡大會，蛇數不定，地點不定，參與的部落都不定，還有聊著聊著打起來的。一個月隻開三次不到，一年通不過5個決議。底層蛇對這些不僅沒法參與，甚至毫無概念。 　　這些部落同盟還都有幾個共同點：種族眾多且復雜，結構極其鬆散，團體林立，不時內鬥。部落同盟內部的不同族蛇類對彼此不存在絲毫認同，即便是親緣相近和利益關聯者也無法構建哪怕比一塊蛇鱗片還小的一個精神共同體。蛇族的政治組織基本聊勝於無，蛇吞蛇的分裂狀態是島上的日常，不同種的蛇類哪怕有超過20條能為一個共同目標努力在島上都是大新聞。 　　長期持續的無政府狀態使得蛇族的政治結構落後於群島多地，引發了許多蛇族有識之士的不滿，紛紛呼籲建立強有力的共同體來解決和平與吃飯問題，鼓勵各族團結統一。他們提出的觀念得到了蛇民的廣泛擁護，在這一背景下，蛇族四盟應運而生。 　　阿波羅三年4月21日，蛇族四盟最早誕生的一個組織——毒絕會建立了。由於蛇族群體的廣泛靈智化，一些較聰明的毒蛇開始思索毒液這種屬於蛇類的獨特武器的來源。他們注意到，不同蛇毒效果大相庭徑，在異能化的加持下更是顯得五花八門。這些蛇經過思索得出了一個為他們所堅信不疑的結論：毒液是神給予他們的恩賜，而所有的毒液都來自一個神明——巫毒蛇神。在他們的認知和描述中，巫毒蛇神身形極其粗壯，長若江河，有無窮的偉力，目光可以毀滅星辰。蛇神生活在在星空中的一片沼澤內，依靠月亮降下光輝給予蛇族的先祖毒液並使之代代遺傳。他們還認為，無毒蛇是未受神明庇佑的異端子民，是野蠻蛇，地位天生低於毒蛇。毒蛇應自豪於自己的毒性，盡量不同他們來往。 　　這種觀點經過發展，逐步形成一種被稱為蛇神教的宗教。此教信奉者存在比其他蛇更普遍的異能化現象（精神上的富足促進了阿波羅氣息的演化，其中毒蛇的毒液也受到了巨大影響），並衍生出了一種叫做論毒的傳統：兩條毒蛇通過互相注入微量毒液來比試毒性，毒性強者可獲得弱者的臣服。這一傳統在毒蛇群體中廣受歡迎，也成了他們解決糾紛的重要方式。在兩蛇論毒時，為保證安全，毒蛇們會尋找有解毒異能和抗毒異能的毒蛇作為見證者，這些見證者後來逐漸構成了蛇神教3/4的祭司群體。 　　毒絕會這一組織是論毒傳統廣泛傳播並走向正規化的產物，其第一任盟主是生活在魅蠕和綻花兩島之間海域的黑環海蛇吉洛（他是當時四島最毒的蛇，在大論毒中取得了勝利）。參與毒絕會的毒蛇依照毒性強弱被分成了9個森嚴的等級，而論毒是唯一提升等級的方法。負責處理論毒問題的祭司們可以超脫於傳統等級之外，但也會按照抗毒性和解毒能力被分成五等。參與毒絕會的一共有11個部落聯盟，這些部落聯盟的成員逐步以論毒代替了內鬥，成為了蛇神教的忠實信徒，開始走向團結和穩定。值得注意的是，毒絕會隻有毒蛇才能參加，他們對無毒蛇抱有歧視態度，因此無毒蛇們對這一盟長期持警惕和防備的態度。 　　4月28日，出於對毒絕會的忌憚，在天龍島西部的某處草地上，巖蟒金流建立了耶夢加得學會。這一學會取代了各部落議事會（即政府）的作用，並致力於解決學內蛇族的各類生存問題。 　　該學會一共隻有3個較為強大的部落聯盟參與，但蛇數可以和毒絕會媲美。學會的首領金流是個人語者，曾經在海邊生活時和建設橋梁的一名掌握了牧蚜語的工人進行過交流並成了朋友。他在同工人的交流中逐漸確立了無神論觀點並了解了很多人類社會的知識，其中就包括部分北歐神話，學會也因此得名。（但該學會和塵世巨蟒耶夢加得沒有半毛錢關係，金流甚至沒有對其亂攀祖宗的欲望，隻是為炫耀自己學識裝逼沿用了這個名字） 　　後來那個工人因工傷轉去金星島休養了。金流回到了島嶼內陸地區，成為了一個巖蟒部落的首領。他常常運用所學習的知識來解答四周部落蛇族對自然世界存在的多種疑問，這讓金流的智慧之名廣為流傳。而他本身不論是肉體還是異能又都十分強勁，是文武雙全的“蛇才”，吸引了大量的擁護者。 　　為對抗毒絕會的威脅，金流被三個部落聯盟推舉為共主。他不負眾望，率部隊多次擊退了毒絕會的挑釁行動。他還從三大部落聯盟中選出了大量人才並任用，讓他們作為學會處理部落事務的骨乾，最終使得學會統轄的群蛇逐漸強大起來，麵對毒絕會也絲毫不覷。相比毒絕會，金流所創立的學會明顯更加平等很多，風評也更加良好，尤其是毒蛇和非毒蛇一律平等這一點大受贊譽。他也因此被視為開明領導者的典範（有同行襯托的成分，金流對學會的權利總體上還是抓的比較緊的，有時候也是有點頑固和專製的）。他堅定的無神論觀點對所有學會成員產生了深刻的影響，使他們看待事物多少能有個科學（起碼世俗化）的認知。 　　5月7日，第3個蛇族聯盟銳齒會產生了，這個同盟由無毒蛇的9個部落聯盟組成。同盟首領是菜花蛇黑眉，他不僅繼承了本族高強的毒抗性，甚至擁有復製被他蛇注入的蛇毒並製造解藥的異能。這使得他被不滿毒絕會久矣的無毒蛇們奉若神明。 　　銳齒會秉持非異能者一律平等，異能者比非異能者更加平等的觀念，逐步形成了領導機關——利牙祭司團。利牙祭司團的成員都是異能者，皆自稱神明之代言人，尊奉不同的地方性神明，並尊重彼此信仰，一同構建了多神教傳統。他們把毒絕會的巫毒蛇神信仰視作歪理邪說，認為這種一神教否定了蛇族的多樣性，並主張與他們鬥爭。他們是銳齒會的統治者，組建了宗教法庭和無毒蛇戰鬥陣線，分別負責處理部落間糾紛和應對外敵入侵。 　　利牙祭司團雖然受到不少信徒尊崇，但由於內部神明體係的雜亂化，他們做不到說一不二，各部落的內部事物仍然由習慣法規決定。這使得該同盟在組織度上無法和耶夢加得學會和毒絕會相比，始終被兩者壓一頭。銳齒會諸蛇雖瞧不起世俗化的耶夢加德學會，認為他們是沒有信仰的可憐蟲。但實際操作中，為了對抗實力強盛的毒絕會，以黑眉代表的銳齒會成員卻不得不聯合耶夢加得學會的“可憐蟲”。這無疑是一件極其諷刺的事情。 　　5月14日，由5個部落聯盟組成的鏡影軍團姍姍來遲，該軍團的首領是一條兇猛的黑曼巴蛇非異能者——閃影，他曾經在過山氏眼鏡王蛇首領過山風的幫助下奪取了5大部落聯盟的宗主權。過山風逝世後，他又將眼鏡王蛇特別是過山氏的勢力逐漸分散以維護統治。在前三大聯盟整合各部之後，他成立了鏡影軍團，將5大部落聯盟改組成36路集團軍。 　　鏡影軍團得名於閃影的特殊異能：用雙眼復製畫麵和投射逼真鏡像。該軍團的成員都信仰一種自然形成的早期宗教——影森教。這種宗教認為蛇族之所以是變溫動物並且視力極差的原因是他們孕育於陰影和黑暗，而叢林創造了陰影，因此他們認為叢林是蛇的母親。而最敬奉陰影的蛇族應當擔任統治者。在站隊問題上，鏡影軍團是四盟中立場最捉摸不定的一個，為維護自身利益常年騎墻於毒絕會和另外兩盟的對抗之間，以此求取發展。找書苑 www.ｚhａoｓhuyuａn．com 　　相比其他宗教宣揚的那套都快把自己人忽悠了的教義，影森教學說其實飽受質疑，並產生了大量的教派分支。但出於便利統治的目的，以上教義依然被閃影作為“正教”之典，受到大力宣揚。而軍團長閃影自稱為暗影賜福之蛇，毫不客氣的擔任了統治者。蛇族四盟就此正式形成，議事會從此名存實亡，但每月開會的傳統作為和平的橋梁和權利的分配工具還是被四盟保留下來。 　　閃影的在鏡影軍團的統治並不穩固，有很多蛇民對其不滿。但他們基本都畏懼其戰力而不敢反抗，除了過山氏家族的兩名成員：雄蛇格魯貝爾（此為自己的改名，原名過山洪）和雌蛇過山影。他們兩個是一對兄妹，彼此性格各異，除了不滿鏡影軍團之外沒有任何共同點。格魯貝爾主張放棄包括影森教和過山家傳統在內的任何宗教和部落習俗，推翻鏡影軍團，讓眼鏡王蛇獨立建國，把其他蛇民納入統治之中，作為奴隸和食物。過山影卻主張一切蛇族平等，在主張蛇族統一的同時支持保護各類傳統，包括過山氏家族的榮耀。她並不希望不完全摒棄影森教，而是選擇信仰影森教非正教的一個小宗——藤溪派。過山影還有一個偉大的夢——以合適的武力奪取靜影軍團的領導權，最終統一全島。 　　在當時的背景下，蛇族四盟看起來似乎都根深蒂固，不易撼動。島上的蛇民多認為四盟並立的格局會長久持續。但他們錯了，過山氏的兄妹倆很快都將成為撬動這一格局的杠桿，隻不過前者曇花一現，後者卻笑到了最後，實現了自己的夙願。