「“用水清洗後的食材，在烹飪的時候會盡顯其原本的味道。” 　　這是我在阿帕忒教會的時候，聲稱自己是同僚的江文堪先生告訴我的，我那時候隻顧著專研記載在《吉姆圭亞那啟示錄》的古老復活儀式，根本沒有意識到這句話後來會對我造成怎麼樣的影響。 　　依稀記得江文堪先生……這個姓名就不像日本本地居住戶的家夥，在所有人都在向神明祈求著自己內心欲望所凝結成的願望時，他卻坐在後排的長凳上瀏覽各種調味料的頁麵，並且注意到我的目光時還招手讓我坐到他身邊。 　　那時候我真的覺得……他是個精神病。 　　一切改觀似乎是從那天暢聊開始的，他聽說了我要復活中島知久平的事情，原本以為他會跟那些教會裡的人一樣對我嗤之以鼻，結果卻是表達了對我做法的支持。 　　這棟精心設計的別墅就是出自他的手筆，而我隻是付出了金錢將這樣的想法付諸於現實罷了。」 　　江文堪…… 　　草葉微抿乾澀的嘴唇，幽然的目光聰眼底如流水般淌出，順著房屋的布置飄向客廳方向。 　　可能是條件反射，一看到這個人的名字就會憶起三澄涼，也許在潛意識裡自己早就將他們捆綁在了一起。 　　除此之外，這一段日記也有一些值得深挖的地方。 　　比如說“教會同僚”，正如先前猜測的那樣，摩耳甫斯和阿帕忒兩者是同屬於一個源頭的，那麼屬於“同僚”的關係倒也能算是極為正確的。 　　以及“瀏覽調味料的頁麵”，之前以為江文堪是為了報復社會才選擇走烹飪的這條道路，原來他早在那時候就已經有了這樣病態扭曲的想法，獵奇行為與成癮性藥物的傳播……這家夥身上棘手的問題還真多。 　　最後還有“別墅的設計圖”…… 　　這個臥室有兩扇門，浴室與淋浴間分開來的異端做法，以及不知道藏在何處的密室，也是江文堪的作品。 　　果然這群瘋子的思想是能夠聯通在一起的。 　　不是一類人，碰不到一塊去。 　　「我把別墅的設計圖藏在了二樓的保險櫃裡，等到我哪天完成儀式之後，想要再用這樣的方法復活其他人的時候再拿出來使用。 　　依稀記得第一次去他家，江文堪先生就好客的招待我了一些來自海對麵國家的傳統美食，隻是據他所說，他在原來的做菜手法上做了一些改動，使得美食更加美味。 　　第一份菜肴是名為“湯圓”的主食，黏膩光滑的糯米外殼裡包裹著被剁成泥的新鮮肉餌，品嘗起來確實別有一番風味，與我先前在中式餐廳裡品嘗的“甜湯圓”完全不同。 　　據江文堪先生所說，這是他家鄉的獨特做法，湯圓意為團圓之意……他說如果不是因為一些事情耽擱，他真的想回家看一看，隻是遺憾的是，他父親已經不在人世了。 　　所以他才會如此支持我的行動……他說過他沒有那個勇氣去為自己的父親準備復活儀式，所以隻能將希望寄托在我的身上，從此刻開始，我身上似乎多了一些無形的擔子，但我卻感覺到了飽含暖意的份量。 　　鮮肉湯圓品嘗起來是鮮鹹味的，我從來沒吃過這樣的美食，所以一連吃了好幾個。 　　直到現在，我仍然能夠記起那道菜的味道……就像品質良好，發育完全的小牛肉，不算嫩，但也沒有達到牛排的程度。 　　無論如何那都是一道極其美味的佳肴。」