但是，這個慶封雖然僅僅來過魯國兩次，卻讓魯國幾個卿大夫之間起了一些意見。 　　前麵我們講過，執政上卿叔孫豹對慶封這種奢靡的樣子看不慣，而仲孫羯卻對慶封表示出了羨慕樣，季孫宿更是大大方方地收下了慶封送來的那輛豪華大車。 　　叔孫豹雖然嘴上沒說什麼，但心裡卻對季孫宿和仲孫羯表示出了失望。 　　季孫宿和仲孫羯嘴上雖然也沒說什麼，但心裡卻認為叔孫豹這老家夥與自己不是一路人。 　　這意味著什麼？ 　　掌握著魯國政權的三桓家族，有了些隔閡。 　　當然，隔閡主要的是來自臧孫紇流亡事件上。 　　季孫宿和仲孫羯導演了臧孫紇的流亡，而叔孫豹對臧孫紇流亡表示了遺憾。 　　那種隔閡，勢必會引發一些嚴重的問題。 　　公元前545年冬，按弭兵會盟精神，魯襄公先是赴晉國朝見晉平公後，又馬不停蹄赴楚國朝見。 　　這是一趟苦差事，朝見除了國君親自出麵外，還得帶上數以百車的貢品，以及保衛這些貢品的數以千計的士兵。 　　隨行的卿大夫是叔孫豹，還有大夫子服椒、叔仲帶、榮駕鵝。 　　我們前麵介紹了子服椒，這是子服氏家族宗主，從孟氏家族別出的旁支。 　　叔仲帶也講過了，叔仲氏家族宗主，從叔氏家族別出的旁支。那榮駕鵝呢？ 　　榮駕鵝，姬姓榮氏，名欒，字駕鵝，榮氏家族宗主。 　　魯國怎麼又出了個榮氏家族呢？ 　　前麵我們講過子叔氏，前宗主為子叔老，現宗主為子叔弓，均為卿大夫，繼承魯國公族勢力代表子叔嬰齊而形成的子叔氏。 　　子叔嬰齊還有一個兒子名欒，有可能當時魯國有一個榮地是他的封邑，反正不知為何選擇了以榮為氏，成為榮氏家族宗主，這可能便是榮駕鵝的來歷。 　　榮駕鵝去世後，得謚“成”，故後人稱榮成伯。 　　有意思的是，榮駕鵝因其在春秋魯國歷史上所展現出來才能及為魯國作出的貢獻，被後世人所敬仰，最後成為榮、鵝兩姓的鼻祖。 　　他的故事，我們下麵會講到，這裡我們繼續講魯襄公赴楚國朝見的事。 　　魯襄公一行人剛到達楚國的漢水邊時，突然傳來消息，說楚國國君去世了。 　　去世的那位楚國國君就是楚康王，於公元前545年去世。 　　大家本來就是去朝見楚康王的，結果楚康王去世了，那還用繼續朝見嗎？ 　　魯襄公本就厭煩這種朝見之事，那可是放下堂堂大周王朝宗邦諸侯的身段，去向晉、楚這樣的超級大國低三下四做小的。 　　現在你楚國都國喪了，那大家都回去吧。 　　魯襄公剛表達自己的意見，大夫叔仲帶就表示了不妥。 　　叔仲帶道：“此番赴楚國，雖是朝見楚子，但難道僅僅是為了楚子一人嗎？ 　　臣以為，主公隻有去了楚國，那就說明我們魯國是真正在踐行弭兵會盟精神，來楚國的主要目的是與楚交好。 　　既然都到這裡了，豈能半途而廢？” 　　子服椒卻道：“大夫所言，確實是有道理的。萬一楚國新君以主公不朝見借口找魯國的麻煩，確實是值得重視。 　　隻是，雖然說‘君子遠慮，小人從權’，但臣以為，大國的心思不能猜也不敢猜，將來到底會如何，誰也不知道。 　　所以主公還是多考慮考慮眼前的問題，如今楚子已薨，楚國大喪，還會來顧全我們的朝見嗎？ 　　臣建議打道回國吧。” 　　子服椒這一番話，講得也算在理。而且，據可靠消息，本來與魯國一樣去楚國朝見的還有宋國國君宋平公，陪同宋平公去楚國的是右師向戌。 　　君臣兩人也是剛到漢水就得到消息說楚國國君去世，結果兩人一合計，中止此次朝見，撥轉車頭就回宋國了。 　　所以魯襄公自己是有意中止朝見的，此時見子服椒贊同自己的意見，非常高興。 　　但是，執政上卿叔孫豹和大夫榮駕鵝都表示支持叔仲帶的意見。 　　他們甚至引用了子服椒的那句“君子遠慮，小人從權”，認為作為君子，必須考慮長遠利益，而不能被眼前利益所左右。 　　尤其是為國君考慮，必須得長遠，這才是君子所為，這才是忠心奉君。 　　包括魯襄公在內，總共五個人有發言權，結果魯襄公與子服椒是一種意見，不朝見。 　　而叔孫豹、叔仲帶、榮駕鵝是一種意見，繼續朝見。 　　兩種意見完全矛盾，那得聽誰的？ 　　放在其他國家，可能以聽從國君的意見為主。 　　但魯國的春秋走到了現在，國君的聲音實在太微弱了，如今掌握大權的是三桓，現在又是三桓之一的叔孫豹作為執政上卿。 　　叔孫豹的意見又代表了大多數，那就少數服從多數，把國君的意見否決了，繼續朝見。 　　這裡，我們分析一下子服椒為什麼說寧可當小人，也要考慮遇事從權呢？ 　　從權，即權宜變通的意思。楚王在世時，當然要朝見。 　　但現在楚王去世了，事情發生了變化，那就應該根據實際情況采取相應措施，而不能死板地按原來的計劃行事，否則就可能會攤上麻煩事。 　　子服椒認為的麻煩事，其實就擺在那裡：楚王去世，找書苑 ｗwｗ.zhａoshｕyuａｎ.coｍ 楚國舉辦國喪。 　　國喪，那意味著停靈、吊唁、下葬等一係列程序，那你魯侯到了楚國，是不是要客氣一點，參加這些程序呢？ 　　如果你要表示客氣去參加，那不符合周禮關於喪禮的規定，即沒有一國之君吊唁另一國之君的禮數。 　　你魯侯難道想要違反禮數規定嗎？ 　　如果你不想客氣，就呆在楚國看著楚國舉辦這場規模最大的國喪，那楚國人會怎麼看？ 　　敢情你魯侯是來我們楚國看戲？ 　　參加也好，不參加也好，都是麻煩事。 　　所以子服椒認為遇事從權，別去碰這些麻煩。 　　但叔孫豹等三人呢？ 　　我們一直在說，叔孫豹算是魯國的賢大夫了，但這一次卻有些意外。 　　也許他打心眼裡看不起季孫宿，從而也對忠於季孫宿的子服椒有些不滿。 　　叔孫豹的強調君子遠慮，無非是本著否定之否定心態在行事罷了。 　　所謂否定之否定，是指凡是自己否定的人提出的意見，不管對錯，自己下意識地予以否定。 　　這與敵人的敵人就是朋友的邏輯關係是一樣的。 　　叔仲帶、榮駕鵝等人看來，他們想得更為簡單直接： 　　跟著國君赴他國朝見這樣的差事實在太苦了，剛剛千裡迢迢朝見了晉國，現在又千裡迢迢赴楚國朝見。 　　眼看朝見任務馬上要完成了，結果卻遇到了楚國國喪。 　　如果這次不朝見，那可能等楚國國喪一結束，大家又得辛苦奔波。 　　就這樣，魯襄公一行人就到了楚國都城郢都。