阿金隻用一嗓子，就讓貓的笑容僵住了，狂笑變成了驚恐。作為老鼠，我敬佩阿金的神勇，卻也隻能對貓的恐慌視而不見。這不是虛偽，而是無奈。我不能像勇士一樣批評起上級來毫不含糊，更不能像誌士一樣為了理想和真理奉獻生命。身為老鼠，我沒有那樣高的境界，也沒有那樣做的必要。卑賤如老鼠者，為生存而努力，有時就得放低身位，甚至低三下四。“阿金的可笑與可悲，在於它明知自己是一條狗，還被鐵鏈鎖住了，還要滿世界當警察，明知自己什麼也乾不了，還要做出努力拚搏的樣子。”聽我這樣說，貓朝阿金那邊看一眼。看到鐵鏈，僵硬而驚恐的臉皮瞬間生動了，還掛滿了輕蔑。“和這可憐的家夥完全不同，尊貴的貓博士，您有豐富的愛心，有博大的胸懷，有發自內心的善良，對包括老鼠在內的弱小動物，特別能包容。”“哈，我終於看清了你的本質：馬屁精！料你這路貨色，打死也說不出有骨氣的話來。”貓嘴上罵我，眼裡卻有許多柔情，在馬屁中陶醉了的那種。我繼續討好：“您看人識鼠都是入木三分，但我實在配不上您的謬獎！”貓將爪子放了下來。 　　和雞們作戰，我還有機會逃走。麵對鼠類的天敵，我入地無門，隻有拍馬屁，才有希望求得一線生機。倘若為了麵子而不是真理去冒險，我不光無法實現繼續思考、豐富思想的目標，也是對家族的不負責任——和強大的敵人作戰，我必死無疑；而一旦死去，整個家族寄托在我身上的傳宗接代的重任就將化為泡影。最重要的是，我死了，就不能替我媽看太陽了。想到這一層，我乾脆越過了道德底線：“我們這一帶，就應該由您來主宰，而不是讓阿金耀武揚威。”貓看了看我，沒有說話，但眼裡的溫柔更豐富了。“高貴的貓先生，未能主宰這一方世界，是因為你心太軟。” 　　我借助一首歌的旋律，唱起來： 　　你總是心太軟，眼放光， 　　獨自一隻貓流浪到天亮。 　　你殫精竭慮教會的那隻虎， 　　它的能力早已超過了狼。 　　你總是心太善，眼明亮， 　　將溫柔播撒到四麵八方。 　　都說愛己容易，愛人太難， 　　你還是不畏流言將愛宣揚。 　　唱著唱著，我的淚下來了。我的流淚，是因為世界上的許多動物，尤其是那些不講平等、不懂博愛的家夥，包括性愛不疲的公雞，放屁不止的臭蟲，媚俗不已的貓狗，都是愛自己容易，愛它物太難。而這，正是人類將動物劃分為高等、低等的因由。見我淚流不止，貓哈哈大笑。哪知，笑著笑著，貓也將淚水流了出來。我伸出爪子，要替貓擦淚。費了九牛二虎之力，我的爪子才碰到幾根胡須。貓自己擦了淚，又將爪子搭到我頭上。我後悔沒有在貓擦淚的時候逃走。 　　“我們做朋友吧。”麵對貓的提議，我果斷拒絕：“不！我不做您的朋友。”“小子，跟你交朋友，我還屈尊了呢，你怎麼敢拒絕？”“交朋友要對等的。”我認真地解釋著，“我沒有大把的現金，沒有寬敞的住房，沒有做官的父母，沒有迷人的姿色，不配做您朋友的。和您在一起，我隻配做奴仆。”貓放聲大笑，兩隻前爪舉了起來。 　　我要的就是這個效果。抓住貓抬爪的空隙，我將身一縱，奪路而逃。哪知，就在我慶幸自己逃脫了魔爪時，貓卻蹲在我前麵，一臉的嘲諷。我將身一側，朝旁邊跑。可是，不管我往哪兒跑，貓總會蹲在我麵前，用嘲弄的眼神看著我。有時，還拿爪子撓我兩下。被貓戲弄，我一點辦法也沒有。最後，貓又將爪子按到我頭上。我心裡哆嗦得緊，嘴上卻相當輕鬆：“先生，博士，最後一位紳士，萬獸之王的老師，人文思想家，您不會吃我的。因為，我的肉又酸又澀，會倒您胃口的。”“這個，不用你說，我也知道。”貓笑了笑，說道，“冷老師喂飽了我，但也漠視了我，從來不和我對話，導致我的精神特別空虛。你再陪我玩一會兒，我就放了你。”“怎麼個玩法？”“你再跑，我再追。”“你還是吃了我吧。”這樣說，是因為我真的絕望了。“念你有拍馬屁的能耐，我放了你。以後你可給我記住了，不許再信口雌黃，說貓的壞話了！”貓清了清喉嚨，接著訓誡道，“一隻老鼠活得怎樣，不是看它的馬屁功夫，而要看它的精氣神。萬事一理，人也如此！”說完，貓挺起胸，驕傲地走開，直到站在冷老師為它量身打通的貓洞前，才把驕傲和尊嚴一起放下，縮了身子，朝洞裡鉆。 　　幾天沒去見小白，是因為我一直回味貓的教導，思考如何有效提升自己，讓精氣神貫穿全身。可惜，不管怎樣思考，連腦袋都要想破了，卻總是一頭霧水，不光找不到答案，連頭緒也理不出來。頭昏腦脹時，我想到了考試。於是，我撥動空氣，尋找考試的場景，期待在讀書人身上發現點什麼。 　　一個個獨立的小間裡，一些男人，有的青春年少，有的中年英姿，有的白發皓首，坐在桌前，或奮筆疾書，或凝神深思，或圈畫修改，都是滿臉的自信，滿眼的渴望，滿心的驕傲，就像他們不是在紙上寫字，而是指揮千軍萬馬馳騁疆場。毛筆尖那麼柔軟，落在紙上，寂然無聲。毛筆尖又是那麼剛勁，筆尖過處，一個個方塊字整齊排列，站成一座山，鋪就一幅畫。雖然不知道這是什麼樣的考試，但我看到了讀書人在文字深處指點江山的自豪！然而，找書苑 www.zhａｏｓhuyuan．com 很快的，我又想到，提筆做成的文章再美再好，也隻是紙上文字啊。 　　撥動空氣，我尋找另外的場景。 　　寬大、明亮的宮殿裡，身著黃袍者端坐在椅子上。那座椅通體金黃，雕著龍，氣派無比。對麵一人侃侃而談。可惜，那人的話，我聽不明白。因為沒有想到這就是令千萬讀書人心馳神往的殿試，我繼續撥動空氣，尋找新的場景。 　　一長者卓然端坐，麵前立著一些青年。長者將眾青年看了一遍，慢悠悠地說：“爾等入諸侯，用所學治國理政，須以百姓為念，行仁，守義，遵禮，循製，講信。此一考，為終生之試。慎之，慎之。”眾青年點頭。一青年問：“未能封侯拜相，若何？”“封侯拜相，固然可喜。然讀書要旨，為各安其職，各樂其業，入相則為國謀，出士則為民模，總以惠人濟世為重。大地作竹簡，生命當筆墨，才不枉所學。倘趨官若鶩，棄德求利，非一己之失，非為師之痛，實乃教之殤也。”說到這裡，長者提高了聲音，“應對人生之試，須戰戰兢兢，如履薄冰。” 　　這一番對話，我似懂不懂，也弄不清它和前麵兩種考試的區別。後來，我才知道這個場景其實是考試的鼻祖。那個時候，不以分數論英雄，重在用一生檢驗所學。而把學生推向社會，告誡他們用一輩子的努力完成人生答卷的那個長者，就是萬代宗師，孔老師的先祖，名丘，字仲尼。可惜，孔子的這一番言論，沒有記錄在《論語》裡，導致中國教育重握筆考試，輕親身實踐，被誤導了千百年。