三軍六卿之法。 是春秋時期晉文公,為與楚國爭霸,而進行的軍政改革之法。 在此法施行之前。 晉國隻編製了二軍,且上軍由君王統率,下軍由太子統率。 晉文公改作三軍,設三軍將、佐。 軍權,自君王、太子和公室,轉移到“六卿”手中。 不過。 因為晉國“典沃代翼,小宗滅大宗”的傳統,晉文公為防止“意外”,不惜直接將公族團滅。 之後的晉公,也會將兄弟趕往其它諸侯國。 至此,晉國的軍隊名義上由晉公統率,六卿為輔助。 實則是晉公親自領軍的機會越來越少,晉軍征伐更多的任用六卿,而這,也為以後埋下了巨大隱患。 三軍,以中軍將為第一順位,時人稱之為元帥。 中軍佐為第二順位,上軍將為第三順位,上軍佐為第四順位,下軍將為第五順位,下軍佐為第六順位。 統稱為六卿。 在六卿之外,有著“散卿”存在。 如果六卿之中,有人逝世,那麼散卿就補入六卿末尾。 餘者,跟隨逝者順位進行遞補。 但是。 春秋時期,諸侯國依然守著周朝的官製,也就是“世卿世祿製”。 也就是說,晉國六卿,同時還是晉國的上大夫。 軍權、政權,變相合一。 隻是。 晉公不完全是集權的主人。 而晉國,靠著這種專業人乾專業事的方法,奠定了霸主之位。 可也不可避免的造成,六卿擁有過於強大的權力,而又缺乏相應的權力製約。 更致命的是。 由於晉國自身問題,六卿之位,被晉國內部十一個家族壟斷。 魏氏、趙氏、狐氏、胥氏、先氏、欒氏、郤氏、韓氏、知氏、中行氏、範氏。 即,卿族。 屬於晉國的特殊“世卿世祿製”誕生。 在晉國初中期,六卿之位,完全由晉公決定,卿族輪流執政。 六卿為保障各族的利益,要相互妥協,既不能一族做大,也不能傷害其它族的利益,共同進退。 晉國,因此蒸蒸日上。 當然,一切平衡的前提條件,是每個卿族的力量都不能太弱,太弱容易被其它卿族圍攻瓜分,這也是後來由十一卿族變成三家的原因。 而打破這平衡的一擊,來自於晉襄公的老師陽處父,舉薦趙盾為中軍將。 趙氏,在卿族之中,是最強大卿族之一。 之前的晉公,平衡方法都是誰強了,就去六卿末尾,或去散卿位置待個幾年,等勢力減弱了再抬上來。 在趙盾坐上中軍將後,本就強大的趙氏勢力,進一步膨脹了。 到了晉景公時,再無法容忍趙氏給晉國造成的混亂,發動了誅殺趙氏勢力的“下宮之役”。 趙氏孤兒,由此而來。 可惜。 平衡被打破。 就像覆水難收,破鏡難圓,卿族徹底成勢,以“範武子之法”,進一步鞏固了大卿族的勢力。 隨著時間的推移,六卿漸漸取代國君成為晉國的權力中心。 十一個卿族相互吞並,最終僅剩韓趙魏三個頂級卿族。 龐大的晉國地盤,可以承載十一個卿族的利益,卻無法承載三個頂級卿族的野心。 晉國破碎。 韓、趙、魏三國立。 春秋,就此進入戰國時代。 這告誡了後世之君,平衡之術,固然是強國之法,但太過容易滋生野心,也極易導致裂土分茅。 晉國,自晉文公改革,到晉幽公,三家分晉,一百九十八年。 這期間,也曾軍治萬乘,獨霸中原,但終化為一捧黃土。 這條改革之法,能一眼看到頭,這就是敗國亡家,分裂國朝的路。 這不是在反抗文官集團,而是在反抗皇權。 出於見麵之情,梁尚書、楊廷和尚書,沒有直接罵王陽明深受皇恩,怎敢如此犯上作亂? 難道,當了五軍都督府大都督兼北征大元帥,就想染指皇權了? 這軍權,是陛下賜的,這些軍士,是陛下養的,陛下一念之間,就可以收回來。 要是王陽明給不出合理解釋,兩位尚書少不了一紙奏疏,參其謀逆大罪。 “叔厚、介夫,陛下待我如國士,我自當以國士報之,豈會有裂土分茅之想?” 王守仁看著二人眼中的警惕,搖搖頭笑道:“隻不過,三軍六卿之法,有可借鑒的地方,比如說,文不禦武,才是國朝興盛之道。” 文不知武,豈能禦武? 對此。 梁尚書、楊廷和尚書認同點了點頭,但警惕心,依舊沒有放下。 春秋晉國之盛,是不假。 可是。 放開文官集團對軍方的轄製,一旦軍方大將有異心,數以萬計、十萬計,甚至百萬計的軍隊向國朝倒戈,國朝瞬間就能國將不國。 唐朝末期藩鎮割據,就是血淋淋的例子。 正是汲取唐朝的教訓,宋朝才會通過杯酒釋兵權,文官執兵權,文官奪軍方財權的手段,牢牢壓製軍方。 宋朝這才有了高粱河、雙歧溝兩場戰事的大敗。 況且。 國朝初期,太祖就是采用的文武並重之法,之後幾代君王都是如此,可誰讓戰神皇帝土木堡之變,將太宗皇帝五次北征漠北留下的精銳老兵和開國武將勛貴,損失的一乾二凈。 而今,以文禦武,雖說又像走上了宋朝的老路,但作為朝廷兵部尚書和工部尚書,名義上,仍是文臣。 在心底,寧願看到宋朝國破再現,也不願看到唐朝藩鎮再現。 史書中,寥寥幾筆,卻寫出了軍將對文人士族的殘忍! 身體的中後偏下部,可以歪,但不能整個人都坐上去。 “我這有道奏疏!” 王守仁從袖中取出早準備好的奏疏,闡述道:“是結合春秋晉國,和唐朝的教訓,請陛下在北征之後,對朝廷、軍方分割。 包括財權在內,不再相互統屬,朝廷、軍方,皆各自效忠陛下。 軍方增設東、西、南、北四方軍部,擇文武兼備的文臣任軍主。 軍主在一方軍部任職,不得超過五年。 並在四大軍部之下,對國朝兩京一十三省之地部署兵力,增設十五個戰部,擇良將任軍將。 軍將在一省戰部任職,同樣不得超過五年。 無戰之時,軍主執掌軍部的事務,軍將執行尋常操練。 以軍主為主,以軍將為輔。 等到戰時,兩者對調,由全部軍將組建軍將部,統一指揮十五方軍部的將士。” “那我呢?” 梁尚書半夢半醒道。 這番操作下來,以文禦武,成為了文武配合。 不能稱之為文武並重,更像是文武軍政分離。 文官集團、軍方,貌似能完成了彼此的救贖。 可他和兵部呢? 下野了? 楊廷和尚書聞聲,仔細查看著王陽明的軍政分離之法。 奏疏中。 王陽明的朝廷,軍方的分割方式,是相當清晰的。 軍方通過拿回財權的方式,脫離文官集團的控製。 財權回歸,軍餉、後勤輜重等事,皆由軍方自理。 雖然在征調部分物資方麵,仍然需要戶部的配合,但是戶部不再對軍方產生較大影響。 在將士任免方麵,陛下擁有一切將士的任免權。 而從軍中最小等級的小旗官,到最高等級的軍主,共計十八個等級。 陛下不可能對全軍將士進行任免,那樣任免量太過龐大,估計隻會對軍主、軍將進行任免。 相當於軍方內部,自決了其餘將校的任免,獎賞,包括進爵。 這樣一來,吏部,兵部,也無法再對軍方的任免和爵位產生影響。 還有,王陽明親自編纂了一部軍方禮儀和教化,禮儀方麵,那些形象的繪圖,充滿了美感。 教化方麵,王陽明堅信識字的重要性,要在北征之後,對全軍將士展開知識教導。 教導中,以忠君、體國,為主要內容。 這些內容,很能調動人的情緒,就連楊廷和尚書看了,都久久不能平靜。 如若國朝軍隊全部接受這樣的教化,必將誕生一支為陛下、為國朝悍不畏死的軍隊。 楊廷和尚書在佩服王陽明學識淵博的同時,也看出王陽明對萬物認識的深刻。 禮部官員在這上麵,就差的太多了。 在將士犯罪方麵,王陽明的辦法更是簡單粗暴。 包括刑部在內,大理寺,都察院,三法司皆無權審理。 軍方會組建屬於自己的刑部。 這不止是刑部被軍方甩掉,就連大理寺和都察院,也被軍方甩掉。 隻要此法順利推行,堂堂國朝三品的邊鎮總督向都察院七品禦史行禮的景象,就將不復出現。 至於軍隊的建設上,軍方則向工部討要回之前花費千萬兩紋銀招募的工匠和鐵匠,以及參與到天巡軍械打造的工部大匠作,會賦予軍籍。 在以前。 朝廷兵部掌管著全國朝武官的選用、兵籍和士兵操練,軍械的製造和保管,軍令的發布等事務。 按照奏疏中的安排,這些權力,就全部回歸了軍方。 兵部,什麼都沒了。 如果把朝廷六部比作六個人,軍方從立戶禮刑司五部拿回權力,屬於割掉一塊肉。 什麼時候想起來,都會感覺疼。 那軍方從兵部拿回權力,就相當於從眉毛以下截肢。 這有點太欺負人了。 “叔厚,要不,你到軍方來吧。” 王守仁沉吟良久,不好意思道。 “……” 楊廷和尚書嘴角瘋狂抽搐。 這梁尚書,當了一輩子文臣,現在拐人家去軍方,晚節不保,貌似太不地道了。 “這道奏疏不錯,待陽明呈上去,我會同意。” 梁尚書認真看完奏疏,沉默許久,搖搖頭道:“我是個文人,雖自命不凡,但也知沒那個領兵作戰的本事。 兵法韜略,我是讀過,始終不解其理,也無法運用於沙場上。 軍方,我就不去了。 我都這把年紀了,兩鬢斑白,也不想死在沙場上。 朝廷與軍方分割,兵部,或許會遭受無法承受之重,但陛下隻要一天不撤,我這個尚書就是國朝九卿之一。 這世間,不知多少人夢寐而不可得,我卻能在其上悠然自得,還有什麼不滿的呢?” 言辭坦然。 不見絲毫勉強之色。 一如成化十四年殿試那般。 作為會試會元的他,本以為狀元之位唾手可得,沒想到殿試中,隻取得“傳臚”名次。 想來,是蒼天的又一次戲弄,讓他坐上兵部尚書之位後,軍方,要拿回本屬於軍方的權力了。 想來,也是蒼天的眷顧,讓他勞碌半生,終得九卿虛位。 並非是一無所得。 “叔厚大義!” 王守仁一躬到地,正聲道。 如此心胸,令人敬佩。 “既如此,工部願意影從!” 楊廷和尚書表態道。 兵部是軍政分離的最大受害方都能同意,工部,隻是損失些大匠作,就顯得不值一提了。 作為堅定的皇帝黨,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 對強國強軍之法,沒有不同意的理由。 “陽明何時入宮奏疏?” “就現在!” 王陽明果斷道。 奏疏能得到兩位尚書的同意,已是大不易,宜早不宜遲。 “那我和介夫就隨你走一遭吧。” 梁尚書點點頭道。 好人做到底,送佛送到西。 …… 宛平縣。 劉次輔接受英國公之請,以英國公府賜地為清丈之始。 上千頃土地得到清丈,與英國公府呈交的魚鱗圖冊無有大異。 偶見幾畝錯漏,是國公府中的佃戶,沿著坑窪荒地新開墾而得。 國朝律法,新墾之田,前三年免稅,後三年半稅,六年後,方以常稅為入。 這些新田,無有超過三年之限,稱不上逃稅。 丈量完宛平縣內英國公賜地後,劉次輔直接對整個宛平縣之田進行清丈。 宛平多勛貴。 定國公府、成國公府和保國公府,俱在此地。 劉次輔本以為此次清丈,會清丈出不少問題,甚至連參奏三位國公的奏疏都擬好了,出乎意料的是,三位國公府之田,完全與魚鱗圖冊相符。 一分一毫不差。 這倒是有意思了。 劉次輔冷冷一笑,讓屬官繼續對宛平縣內其他侯府田地進行清丈。 “次輔大人,宛平縣衙送來魚鱗圖冊,涉及京城內外八百四十餘處寺廟,其中,以報國寺、護國寺、妙應寺等五十六處寺廟的魚鱗圖冊出現較大變動,諸寺共新增數千頃良田……”
第26章 軍政分離,佛法無邊!(1 / 1)