魚鱗圖冊入手。 　　劉次輔直接翻到最後頁。 　　八十九萬七千六百五十四畝新田。 　　其中。 　　報國寺，新增三萬畝良田。 　　護國寺，新增兩萬畝良田。 　　妙應寺，新增一萬畝良田。 　　京師內外其餘佛門大寺五十三家，也各新增一萬畝。 　　餘下三十萬畝良田，被七百八十處小寺院庵堂瓜分。 　　頗有佛門大興之象。 　　在尾處宛平縣衙標注，皆由緣人敬獻佛祖。 　　這“緣人”，不難猜，或者，不用猜，人已經來了。 　　噠！ 　　噠！ 　　噠！ 　　馬蹄踐踏大地。 　　並不沉悶，反而能讓人感到輕快之意。 　　這馬兒，縱然不是千裡馬，恐怕也是寶馬良駒。 　　定國公徐光祚，成國公朱輔，保國公朱暉聯袂縱馬而來。 　　馬背上。 　　三位國公麵露兇性，高高揚起馬鞭，催動著胯下馬駒不斷加快速度，就是即將到達人前，也絲毫不放慢速度。 　　一副要撞死擋在前路人兒的架勢。 　　劉次輔抬起頭，看著三位國公，沒有憤怒，隻有無盡失望。 　　想當初。 　　第一代定國公、成國公、保國公，為國朝鞠躬盡瘁死而後已，怎麼後代變成這樣了呢？ 　　猖狂，無知。 　　施展些小聰明，還迫不及待在人前炫耀。 　　正應了那句老話，富貴無三輩，清官不到頭。 　　定國公府，成國公府和保國公府，怕是要止於這一代了。 　　果然。 　　三位國公沒有膽子沖撞國朝內閣次輔大臣，還是手持天子劍的內閣次輔大人。 　　這是謀逆。 　　察查侵占田地需要證據，但謀逆，隻需要花名冊。 　　計策不成，隻能狠狠地勒住韁繩，讓馬兒停了下來。 　　“籲！” 　　馬術是高超，但駕馭的人兒，和那馬兒，卻是少不了疲累和難受。 　　人，馬兒，立在原地，微微喘著粗氣，在這時節，吐氣成霧，眉毛、長髯沾染不少水珠。 　　“劉次輔，清丈田畝進展如何？” 　　定國公徐光祚高坐馬背，俯瞰笑道。 　　你有張良計，我有過墻梯。 　　田地捐給佛祖。 　　那是化外之地，有從太祖時期的鐵律，不必繳納稅賦。 　　縱使清丈田畝又如何？ 　　“沒想到，國公們還敬神禮佛呢？” 　　劉次輔冷笑反問道。 　　定國公府、成國公府和保國公府，是京畿人盡皆知的首惡之地。 　　欺男霸女，欺行霸市，無惡不作。 　　可以說。 　　和人沾邊的事，根本不做。 　　這樣的大惡人，會去敬神禮佛，相信放下屠刀立地成佛的話，簡直是笑話。 　　如果這世間真的有神佛，先滅的，就是這三個國公府。 　　“信如何，不信又如何？” 　　定國公笑容一滯，僵硬道。 　　敬神禮佛？ 　　能增添國公府的金銀嗎？能增添國公府的威勢嗎？ 　　全都不能！ 　　信個屁！ 　　與滿京之地的寺廟結緣，是花了大價錢的，不能想，一想就肉疼。 　　這該死的清丈田畝國策。 　　“本閣老原以為，國公們不惜一切獻禮佛門，是真的見到神佛，有神佛庇佑，才敬爾等三尺。” 　　劉次輔操起天子劍，頭微仰，厲聲道：“既然沒有，就憑爾等勛戚之身，就敢在天子劍麵前，在本閣老麵前，拒馬回話，還不給本閣老滾下馬來！” 　　被天子劍指著。 　　定國公心驚肉跳，連忙翻身下馬。 　　成國公和保國公倒是知趣，未等天子劍轉向，便下了馬背。 　　“定國公，你以為你是國朝的勛戚，本閣老就奈何不了你，你以為你可以隨隨便便地把侵占百姓的田地，捐入佛門之中，而不受到懲罰？” 　　劉次輔手持天子劍，欺身至國公們麵前，不依不饒道：“在臨行前，陛下授我天子劍，準予我便宜行事，我想，就憑這四個字，我就能斬了你！” 　　天子劍架於肩上。 　　定國公方寸大亂，感受到那劍背下壓之力，身體一軟，緩緩跪倒在地。 　　“請劉次輔恕罪！” 　　成國公、保國公單膝跪地，求情道。 　　此行。 　　原是為了炫耀國公府智慧而來，要是炫耀不成，反被天子劍砍了，就是有冤也沒地哭去。 　　“爾等身為國朝勛戚，身為國朝公卿，本應該守土保家、衛護百姓、免遭荼毒，然，爾等這般惡賊，為了紙醉金迷、酒池肉林，既拿著朝廷給你們的俸祿，也受著百姓給你們的尊崇，竟然喪盡天良，滅絕人性，靠著先祖風光，巧取豪奪我治下良民田地。” 　　劉次輔殺意凜然，繼續道：“以窮苦百姓的田地奢靡享樂，真是禽獸不如，歹毒至極！ 　　爾等做這樣無恥卑劣的勾當，以為能掩天下人之耳嗎？ 　　倘若不把爾等這班人麵獸心的畜牲，得到應有的懲處，我還有何臉麵去清丈國朝田地，有何麵目對皇帝信任所托？” 　　天子劍貼上脖頸，破入肉皮，一絲鮮紅的血液在劍鋒上炸裂開來。 　　這是要殺人！ 　　定國公絲毫不敢動彈，望著劉次輔的眼中，充滿了求饒和祈求。 　　“請次輔大人饒命！” 　　成國公、保國公見狀，大驚失色道。 　　雖然之前對內閣次輔大人的“壞脾氣”有所耳聞，也在內閣閣房受過教訓，但怎麼也沒想過有人得到天子劍後，會拎著劍砍人。 　　這還是文人嗎？ 　　比武官還暴躁！ 　　如若渡過這一劫，絕不在拎著天子劍的劉次輔麵前蹦噠。 　　“劍下留人！” 　　錦衣衛指揮使牟斌到來，以繡春刀刀背繞過天子劍，借著力，送天子劍回入鞘中。 　　東廠督主黃錦，西廠督主孫洪，隨同而來，扶起三位身體癱軟的國公，送上馬背。 　　許是連馬駒兒都受到驚嚇，遲遲沒有動作，黃督主嘴角抽搐，用劍劃破了馬屁股。 　　馬駒兒受痛，嘶叫了兩聲，跌跌撞撞跑了。 　　與來時的無限風光不同，去時，慌不擇路的逃跑。 　　狼狽、可笑。 　　“次輔大人，國公都有歷代先皇敕書護體，有歷代先皇與國同休聖言，不可輕言殺戮。” 　　牟指揮使解釋道。 　　在解救定國公時，他對上了劉次輔那冰冷無情的眼神，是感受到這位爺，真的想殺人。 　　國朝建立一百五十載，不是沒有國公被殺，但是，不能以這種方式被殺。 　　太不體麵了。 　　“先皇敕書？先皇聖言？” 　　劉次輔盯著牟指揮使，嗬笑道：“國公之禮，是太祖皇帝製下的。 　　當初與太祖皇帝打天下的那幫功臣，哪個沒得到太祖皇帝的敕書，哪個沒得到太祖皇帝的聖言？ 　　但古往今來，有哪個朝代，比國朝開國功臣死傷還重？ 　　九個國公，二十多個侯，四萬多人被株連，那時，怎不見敕書？怎不見聖言？ 　　我代陛下清丈天下田地，卻被國公府以小聰明捉弄，定國公，有取死之道！” 　　言罷。 　　劉次輔冷哼一聲，逐漸收斂了殺意。 　　拿歷代先皇壓他，找錯法子了。 　　“次輔大人，我們此次前來，也正是為了國公府小聰明的事。” 　　黃督主見牟指揮使被訓斥，尷尬站在原地，隻得出麵打圓場道：“京畿之地的國公府，諸多侯府，整個勛戚，已與佛門達成約定。 　　這些捐獻的土地，會在清丈田畝後，與佛門三七分賬。” 　　勛戚三，佛門七。 　　劉次輔謂然一嘆，佛門，當真是不同了。 　　根據翰林院國史記載，以前，隻有勛戚強霸侵占寺廟之田，哪有佛門奪勛戚之田。 　　勛戚們也不虧，這些田地，本就是巧取豪奪而來，與佛門三七分賬，雖說是肉疼，但總比清丈出來，被禦史言官參奏，被陛下問罪要好。 　　大明律。 　　天下僧道的田土，法不許買，僧窮寺窮；常住田土，法不許賣。 　　僧道土地，不準買賣。 　　想必佛門是借著這條律法，從勛戚身上，撕咬下一大口肉。 　　不過。 　　佛門下口這麼重，就不怕勛戚事後報復嗎？ 　　“次輔大人，近來仁壽宮信佛，報國寺的了然大法師，護國寺的空思大法師，佛法高深，受到了太後娘娘詔見。” 　　察覺到劉次輔的目光，孫督主出言解疑道。 　　劉次輔恍然，不是不怕勛戚報復，而是佛門攀上了新的高枝。 　　國朝聖母皇太後娘娘。 　　報國寺，護國寺，難怪能在八百四十餘處寺廟中，分潤到更多田地。 　　隻是。 　　佛門憑什麼覺得，有著仁壽宮的照拂，就敢在國朝境內肆無忌憚了呢？ 　　“牟指揮使！” 　　“下官在。” 　　牟指揮使聽到劉次輔的呼喚，心跳加速應道。 　　錦衣衛。 　　隸屬於朝廷衙門。 　　當然。 　　並不對朝廷負責，基本隻對皇帝負責。 　　可在彼此稱呼上，依然沿用著官場中的身份尊卑。 　　“陛下知曉太後娘娘詔見佛門大法師的事嗎？” 　　劉次輔詢問道。 　　在壽寧侯府事後，陛下降下聖旨，對仁壽宮進行諸多限製。 　　其中，除太主之外，外人尋常不得見太後，就是其一。 　　“不知！” 　　牟指揮使愣了愣道。 　　也是回想起那道聖旨，但那是聖母皇太後，詔見佛門大法師誦經，誰敢阻攔，誰又敢說什麼？ 　　“煩請將此事呈奏陛下。” 　　劉次輔暗道果然，點點頭道。 　　此奏呈於陛下，以陛下的心性，想必會對仁壽宮加強警備，不會再讓太後娘娘與佛門再有接觸。 　　沒了仁壽宮的庇佑，佛門，大興之象就會戛然而止。 　　可是。 　　就這麼放過佛門，未免顯得朝廷太過怯弱了。 　　國策之下，佛門竟想著趁機斂財，不讓這些光頭連本帶利吐出來，就算化外之人拉的乾凈。 　　“取紙筆來。” 　　劉次輔吩咐屬官取來紙筆，然後，揮毫間寫下一道奏疏。 　　牟指揮使湊過來瞅了兩眼，頓感寒毛炸起。 　　復太祖皇帝僧道之製。 　　嚴格意義上，這不是一道合格奏疏，文中，僅僅是舊事重提。 　　國朝太祖有訓。 　　凡僧道，府不得過四十人，州三十人，縣二十人。 　　民年非四十以上，女年非五十以上者，不得出家。 　　凡收入幼童者，其院主持，杖斃！ 　　之後。 　　牟指揮使沒再看下去，也知道劉次輔書寫的內容，不外乎勸諫陛下恢復太祖皇帝時期的一些僧道律法。 　　在國朝，想出家，朝廷是有要求的。 　　每三年，按照禪、講、教的劃分，發一次度牒，這便是給度製。 　　朝廷嚴格限製各地方僧道總數，誰可以出家，怎樣的資格可以領到度牒，都有嚴格要求。 　　尤其是那些年齡不符合者，不可以出家，小沙彌固然令人喜愛，可幼童哪裡懂得出家這生死大事。 　　因此，如有收養幼童為僧者，寺院主持就是死罪。 　　即便年齡要符合，也得先精通佛教經典，在通過朝廷嚴格考試之後，才能取得出家人度牒。 　　國朝僧道之所以會在近些年激增，主要在於成化皇帝時期，天災人禍過多。 　　成化皇帝為救濟饑荒，搞起來買賣度牒之術，隻要交納一定數量的錢糧，就能買到一張度牒。 　　僅憲宗一朝，找書苑 wｗw.zhａoshuyuａn．coｍ 就賣出好幾萬張度牒出去，在先皇登基後，此術依然未禁，國朝僧人數量由此暴增，佛寺也跟著大肆興建。 　　及至陛下登基，度牒已然形同虛設，僧道無度牒者不可勝數，僧籍也成了難以解決的陳年問題。 　　一旦陛下同意恢復太祖僧道之法，國朝境內，三千寺廟，數十萬僧眾，絕大部分寺廟就要被毀，數以十萬計的僧眾要被強製還俗。 　　牟指揮使和黃督主，孫督主講了看到的東西，兩位督主腦海中，蹭蹭蹭蹦出四件史事。 　　北魏太武帝拓跋燾滅佛史事。 　　北周武帝宇文邕滅佛史事。 　　唐武宗李炎滅佛史事。 　　後周世宗柴榮滅佛史事。 　　劉次輔這不是要給插手清丈田畝的佛門一個教訓，而是要滅佛啊。 　　陛下會同意嗎？ 　　牟指揮使、黃督主和孫督主，不約而同地蹦出這個考量，緊跟著就重重點了點頭。 　　別的不說，隻要讓陛下看到佛門僧眾人數，佛門收受勛戚的田地數目，和少交納的稅賦，陛下絕對會毫不猶豫降下殺伐。 　　“次輔大人，滅佛的三世一宗，似乎，都沒得到善終！” 　　牟指揮使隱晦提醒道。 　　這四個滅佛皇帝，年紀最大的是北魏太武帝拓跋燾，享年四十四歲，其他三位三十多歲就駕崩了，沒有一個善終。 　　佛門說，這是報應。 　　提議滅佛者，亦是難得善終。 　　劉次輔手中狼毫筆微頓，旋即又流暢了起來，淡漠道： 　　“老夫我不信鬼神，不信蒼天，我隻信天理！”