第二日，卯時三刻，陳正正在床鋪裡呼呼大睡。 　　昨晚在躺在床榻上後，他翻來覆去的睡不著，今天發生的一切如走馬燈一般，在腦海裡不斷循環。 　　有行走跳躍的僵屍陳老太爺，有手上冒光的青袍漢子，有剛認的便宜師傅皮影藝人王承口中所說的香火神靈，被女鬼附身變成女性嗓音的便宜老爹絡腮胡漢子，還有他鼓足勇氣問的絡腮胡漢子現在的年月，大漢延熹二年，而大漢的開國皇帝，就是後世熟知的位麵之子——漢光武帝劉秀。 　　陳正有限的歷史知識讓他知道，這就是東漢時期了，隻是不知道是東漢的哪個年代，然後三國演義裡的各種人物一一浮現。 　　就這麼他迷迷糊糊的睡著了。 　　這一覺便睡到了卯時三刻（早上六點多），陳正被絡腮胡漢子輕柔的聲音叫醒了。 　　“狗娃子，快起來了，我帶你去趕早集。” 　　於是睡眼朦朧的陳正，便被拉出了陳家大宅。 　　這是他第一次見到兩千年前的劉渡鄉。 　　微薄的晨曦中，一排排低矮的木製房屋錯落分布著，房屋的門是一塊塊斑駁的木板拚成，下麵有著高高的門檻，取下的幾塊門板外，放著幾個高腳凳，高腳凳上是一張張竹欄，竹欄上，放置著一些售賣的貨物。 　　有青菜，有水果，有竹編的背簍簸箕，有粗糙的麻布麻繩，還有黃紙和線香。 　　青石板鋪就的街道被這些攤位占據了一些位置，顯得更是狹小了，而也因此導致街道上的行人摩肩接踵，看起來密密麻麻的，加上停在耳朵裡的吆喝聲、交談聲，很嘈雜很熱鬧。 　　陳正的小手被絡腮胡漢子的大手抓住了。 　　“人多，小心別走丟了。” 　　絡腮胡漢子牽著陳正順著街道慢慢向前，陳正也更直觀的看到了這劉渡鄉上的居民。 　　與昨晚見到的陳家賓客不同，這趕集擺攤的人，大多身著灰色的粗布麻衣，左右對衽，腰間係著一根麻繩，皮膚黝黑，顴骨突出兩頰凹陷，臉上有一些胡亂長著卷曲的胡須，腳上穿著麻草編製的草鞋，顯露出骨節粗大的腳趾，腳趾的指甲變形嚴重，長長的指甲裡，還嵌滿了黑色的泥土。 　　再仔細一看，他們的手指指甲也是一樣。 　　而昨晚見到的陳家賓客，他們大多穿著染成靛藍、藏青的棉布長袍，麵色飽滿，腳上穿的也是棉布納成的鞋子，胡須指甲打理的乾凈整潔。 　　陳正和絡腮胡漢子身上，也是如此的穿著，而周圍趕集的大多數人，卻是盡量的避開著他們，好像生怕碰著他們弄臟了他們衣服一樣。 　　兩種衣服，兩種精神麵貌，似乎他們其實是兩個世界的人，中間有著一道深重的鴻溝。 　　“狗娃子，我陳家是這劉渡鄉上唯一的大家，祖上也是舉過孝廉的，甚至現在祠堂裡都有三尊祖靈保佑，可保家族不受邪異侵擾，和這些依靠山神土地的小民可不一樣，小民不知禮，你得小心一些，別被他們沖撞了。” 　　絡腮胡漢子陳伯當輕柔的聲音響起，他見陳正饒有興致的左顧右盼，出聲提醒道，再想想陳正現在已經讓家主安排了學習皮影戲了，也應該讓他知道一些利害關係，於是便又說道： 　　“你爺爺，也就是我父親，與已故的陳老太爺是嫡兄弟，陳家以嫡脈傳承，其他嫡子與庶子都會在成年後令其自行去劉渡鄉周圍發展，於是在你爺爺成年後，便帶著分配的財貨自行出去劉渡鄉周圍安家了，依托著主家的扶持，這一百多年來，劉渡鄉周圍已盡是我陳家族人，這也是我陳家為劉渡鄉豪族的根本，我已經跟家主說了，你在學習影子戲之餘，也得進我陳家族學學習，影子戲畢竟是小道，可以安身，可以錦上添花，但在族學的習儒讀書，卻可以立命。” 　　“我現在給你說的這些你可以聽不懂，但必須記住，知道了嗎？” 　　陳正點點頭，但心中一動，卻是問道： 　　“祖靈是什麼？” 　　“自秦朝開始，百姓便祭拜自家有德行有威望的祖先，借香火願力之力，助祖先凝聚精神，供奉於祠堂之內，祖靈可以巡視族內土地，驅逐侵擾的妖精鬼怪，族內祖靈越多越厲害，可以巡視保護的土地便越多，而可供耕種的安全土地越多，宗族便越昌盛，所以一個豪族誕生的根本，便是祖靈凝聚出現。” 　　“至於升鬥小民，無宗族凝聚之力，便祭拜山神土地，以香火祭品懇請其保護自己土地安全，這就是名家的生存之道，名家以技藝或行動等先在小民之中揚名，使用秘法吸納小民給的名望之氣，修煉鑄就自己的精神，即使在壽盡之時，也可以利用自己在小民之中的名望，為自己修廟立身，成為一地的土地山神，這就是家主所說，現世供奉的城隍、山神、土地之流，基本都出自名家的原因。” 　　“而且你別看這影子戲隻是小道，但實際上在京兆尹這些地區卻很是流行的，現在已經積攢了一些名望，更融合進了不少的術士手段，隱隱有自成一係的趨勢，這個王承也不是那麼簡單的，他學藝十多年歸來，未必沒有靠這個自立門戶的意思。” 　　絡腮胡漢子陳伯當回答道，臉上浮現出為自己博學多才的自得。 　　其實陳伯當也不懂這麼多，這些都是陳家主陳忠告訴他的，他現學現賣，盡管隻是在自己兒子麵前，心中卻還是感覺到一陣酣暢淋漓。 　　陳正聽得陳伯當的回答，腦海裡卻是浮現出了後世的宗族祠堂。 　　那個整個村鎮最莊嚴氣派的建築裡，密密麻麻的供奉著先祖的排位，去世之後排位入祠堂供奉似乎也是傳統了，但卻沒聽說過有哪個祠堂裡的祖靈顯靈過。 　　可能是因為建國後不允許成精，也可能是在兩千年的歷史傳承中，宗族祠堂已經失去的自己的神異，隻剩在子孫後代心裡留存的那個認祖歸宗的信念了。找書苑 wwｗ.zｈaoshuyuaｎ.com 　　不過似乎，在這個光怪陸離的漢朝世界，他可以探究學習的東西有很多。 　　陳正眼裡迸發出了一股期待與熾熱。 　　既然已經來了，不管能不能再回去，他都應該習得一些手段的。 　　說著想著，兩人已經走到了一條賣吃食的街道上了。 　　“陽春麵，陽春麵，三文一碗陽春麵。” 　　一個竹製推車上正冒著白色熱氣，一根豎著的竹竿上懸著一麵三角麻布旗，旗幟上寫著個繁體的麵字小攤邊，一個頭裹青色方巾的漢子吆喝道。 　　這個竹製推車很有意思，用整根的楠竹彎曲拚接成臺麵，臺麵上按需求挖洞，下方用竹塊分隔成各個功能區，隻在燒火的區域用泥土塗抹隔熱，就連推車的輪子，都是用的竹子打通裡麵的竹節製成的。 　　“蒸餅蒸餅，一文一個蒸餅。” 　　“叮叮當，叮叮當”，這是一個背著背簍的中年人在敲擊手中的鐵器，背簍頂部蓋著一塊麻布，麻布掀起的一角，露出整塊白色糖塊的部分。 　　這是麻糖，也叫麥芽糖，2000年後的鄉鎮上，也有著類似的身影在走街串巷。 　　而在一個竹製推車攤位邊上，一群人正圍攏在周圍，有成人有小孩，並且依稀傳來小孩議論比較的聲音。 　　這個小推車的三角帆上，陳正模糊的辨認出來，寫的是一個繁體的“糖”字。 　　絡腮胡漢子也來了興趣，帶著陳正走了過去，依仗著自己體大身闊，擠了進去。 　　陳正這才發現，原來這個攤子是在做糖畫的。