崔瀅瀅老師。也在嘗試一種新的教學方式。上一學期。他跨著七年級和九年級。也沒有時間。做教研。這學期。他叫著。八三八四兩個班的英語。他覺得。學生太懶了。他。讀一句。讓他們跟讀一句。他隻要不讀了。讓他們自己讀。他們有的。賭，有的就不賭了。不能再這樣下去。 　　上周。連如平同連如平主任。聽了他的課。批評他講的太多。學生，不會的講。學生會的演講。學生做不了的講。學生會做的，能做的也講。整整一節課，從前講到後。 　　其實。崔瀅瀅何嘗不想？少講一些呢。他從內心也反對滿堂灌。他也做了很多積極的嘗試。但是發現。都效果不太理想。其中一個重要原因是。學生。按說是不會的。咱們應該給他講一講，會的應該有他們自學。或者他們自己能學會的，應該放給他，讓他們自學。但問題就在這兒。他們不學。不管自己能不能學會。他都不去學。 　　單詞。很多單詞他們能夠拚讀上來。但是他們懶得拚讀。他們能夠讀下來。但他們懶得去讀。他們寫一寫，寫幾遍也能記住。但是他們懶得去寫。課文。他們。大多數單詞都已經認識。如果認真聽一下。也能7788的讀下來。但問題是，他們中很多同學都不願意讀。如果你給他騰出時間讓他自己讀。這些時間一多半兒會被他們浪費。 　　所以。做了一段時間後。崔瀅瀅老師又回到了原點。能講的。不能講的。學生能學會和不能學會的。都不讓學生學了。都要有，自己來講一講。他的教學實驗也僅僅維持了一個學期的時間。 　　他覺得連子說的也對。他也知道這些問題。但他不知道怎麼去做。 　　所以崔瀅瀅也來到了。你來找方晴。他們四個人就坐在屋裡討論起來。宋明。雖然現在教的數學。但是他以前也教的英語。多多少少也懂一些。 　　陳瑩瑩說。他特別討厭滿糖罐。他一直想改一改。但是改來改去。卻又改回來了。他，他也成了滿堂怪。 　　他把他的。上節課的。教學過程也大致給他們三個講了講。 　　宋明說。我們需要反過來思想這個問，思考這個問題。分析這個問題。我們先假定。買難怪是合理的，是正確的，是一種先進的叫法。那麼。大家一塊兒來想一想，它的合理性在哪兒？先進性在哪裡？ 　　華征說。這倒是個思路。我們一直說他不合理，不合理。都反對他。但他缺一隻。頑強的生命力。。發揚光大的。所以它一定有它的合理性。而且。有相當大的。合理性。 　　方青說。這個也好。那就讓崔瀅瀅崔老師說一下，他為什麼又選擇了滿堂灌呢？ 　　崔瑩想了想說。我覺得主要的一個原因。泗涇買。滿堂怪。操作上比較簡單。他隻需要我備好課。然後把我背的內容。講給學生。就行了。我不用上課考慮。組織學生活動。不用考慮學生的。接受水平。不用考慮。不同的學生該怎麼去教？我認為這是他的。其中。一樣。和理想。 　　宋明說。有些方法。應用性非常廣。具有強大的生命力。不是因為這種方法。多麼完美。而是因為這個方法它比較簡便。所以。滿堂快。它具有簡便性。其實我們隻需要。一支粉筆一張嘴。我覺得這確實是滿堂怪。得以。長盛不衰的一個主要原因。 　　華生說。我覺得另一個原因應該是。我們的學生太多。你比如你想想，讓我分成私教學生的差別確實很大。那我怎麼在課堂上分層呢？我怎麼照顧到我80位不同程度的學生呢？這顯然是不可能的。如果。給我二十來個同學，十幾個同學。我覺得我就沒有必要買，難怪我即便滿堂灌也灌不成。因為人少。大家就有充足的互相交流的空間。所以我認為。我們之所以是吃滿堂怪。就是因為。我們班級的人數太多，規模太大。我們根本無法實施分層教學，因材施教。如果讓學生發言。因為人多就太浪費時間。所以我們隻有壓縮。學生的發言空間。 　　方晴說。這確實是個問題。當我們麵對的人特別多時。我們就無法順利的開展討論、辯論。沒法深入展開。因為當你和其中一個同學討論時。別的同學難以參與進來。他們就。無所事事。無事生非。所以在這樣的課堂上，我們如果想試試。討論法。顯然是不切實際的。所以。沒法展開討論法。討論的效果也不好，課堂難以掌控。所以我們就。乾脆。講吧。 　　那這麼說來，這個滿堂怪。不是買，難怪本身的原因。而是因為。這樣這些原因嗎？的原因嗎？崔瀅瀅說。 　　宋明說。如果往心裡講。應該還有一個文化。環境的原因。當我們讓學生。獨立思考。執意批判。自由的發表自己的。想法是。學生不敢說。不敢。自己。不敢批判。不敢說出自己真實的想法。所以當我們問的時候。我們經常也得不到我們想要的。答案。很多答案價值不大。缺少。真正的。討論的意義。因為我們問不出。我們想要有價值的答案。學生也提不出有價值的問題。所以我們整體上。學生。為了安全起見。主要在聽。我們就隻有講。所以我覺得這是滿堂快。他的文化背景。而且這個文化背景具有深厚的沃土。別說學生滿堂怪。學生。不敢質疑和批判，不敢自由的表達自我。你看看，我們已經是成年人。我們開會時也有幾個人。敢說話呢？我們這些比較成熟的成年人都是如此。所以也別怪咱們的學生不說話。沒人說話。那麼我們。就隻能自己講了。所以我們。上課是滿堂怪。我們開會是滿堂灌。我們聽講座是滿堂怪。這就是我們這個。生存環境。在這個環境中，它就長。這種樹，這種果實。 　　方說。現在讓我來給大家總結一下。滿堂貫的合理性。第。買，難怪具有便捷性。操作的便捷性、簡便性。第二。因為我們的班級規模太大。我們開展其他的教學方式和教學活動很不方便。所以我們被迫選擇了滿堂關。第三。買，難怪。有著他深厚的文化背景。我們的學生。不敢批判和質疑。勇敢自由的表達自己。這根。教師進行滿堂怪。提供了便利。 　　宋明說。下麵我們再討論。一下。這些條件與滿堂灌之間具不具備必然的邏輯性？ 　　華成說。簡便性。與滿堂管之間，當然不具備。邏輯的必然性。有些操作盡管不簡便。但他有效。人們也會選擇這些不簡便的操作。直接更為復雜的操作。因為它更有價值。找書苑 www.zhaosｈuｙuan.com 你比如騎自行車，很簡單。它具有姐妹性。開汽車就比較操作麻煩。但是開汽車。能給人民帶來更大的。方便。更多的價值。更舒適的體驗。所以。即使操作不簡便。人民也願意開起車。 　　陳瑩瑩說。我覺得。安吉規模大。應該具有一定的邏輯必然性。你比如。我隻有20個人。那麼我就可以。組織討論。組織辯論。組織相互之間的活動。但我有了80人。對我一個老師來說，我覺得就難以控製。超出了我。的管理能力。管理課堂的能力。那麼我站在講臺上，我想到的第一個問題不是組織學生怎麼活動？而是怎麼能讓他們？安靜的聽課。別搗亂，別動，別說。這個問題就成了我上課需要考慮的第一個問題。壓倒了其他所有的問題。因為如果課堂亂了。我什麼也講不了。學生什麼也學不了。那麼，為了保持課堂安靜？我就隻有不停的講。連問都懶得問。所以我覺得班級規模大。魚。滿堂管之間有必然的邏輯關係。 　　風情說。這個關係應該更多的是主觀關係。他涉及到個人的管理能力。掌控課堂的能力。如果我們能力強大的話。人越多。就成了韓信將兵多多益善了。 　　華征說。我覺得這不一定是個主觀的問題。因為絕大多數老師難以掌控80人的課堂。一個原因。如果。占據了絕大多數。我覺得這個原因。可以。更多的歸結為客觀原因。所以我認為。更多。規模大。與滿堂貫之間。具有客觀的。必然的邏輯關係。 　　宋明說，那麼下麵大家再來討論一下。咱們的文化背景。與滿堂款之間具有不具有邏輯關係？