話說文帝赦免了淳於意，並讓他帶著女兒回家，同時也被緹縈信中“刑者不可復屬”的觀點深深觸動，決定發布一道詔書廢除殘忍的肉刑。詔書寫道：“古詩有雲，溫和善良的領導者就像人民的父母，現在人們犯了錯誤，還沒來得及教育，就已經施加了刑罰，有的人想改過自新，卻找不到途徑，朕對此深感同情。那種剁手腳、割鼻子、臉上刺字的肉刑，一輩子都無法抹去，多麼痛苦又不道德啊！這哪裡符合作為人民父母官的初心呢？朕決定廢除肉刑，用其他方式替代！” 　　丞相張蒼等一眾官員接到詔書後，就開始修改法律，商量新的刑罰方案，提交給皇上審批。以前漢朝法律規定，肉刑主要有三種：黥刑（臉上刺字）、劓刑（割鼻）、斷趾（剁腳趾）。經過張蒼等人的改革，黥刑改為強製勞動，如守城之類的苦役；劓刑改成了抽三百鞭子；斷趾刑改成了抽五百鞭子。文帝對這些修訂方案都表示贊同。從此以後，犯人受刑不再殘害身體，這無疑是文帝推行的一項仁政，但如果沒有孝女緹縈的上書，文帝也許不會注意到這個問題。可見，緹縈不僅孝順，還充滿仁愛之心。一個小女子竟能做出如此偉大的舉動，難怪會被世人傳頌千年！ 　　插播一下，文帝聽說淳於意醫術高超，又把他召到京城，詢問他的醫術師承和治愈過的病例。淳於意詳細回答，除了常見的疾病，他還治療過十幾例罕見的疑難雜癥，都在齊地。感興趣的朋友可以查閱《史記》中關於倉公（即淳於意，因為他曾任太倉令，所以被稱為倉公）的傳記。 　　回頭再提匈奴這邊的事兒。前麵說到匈奴襲擊狄道，搶奪了很多財物，然後安靜了兩三年。到了文帝十四年的冬天，匈奴又集結了14萬騎兵再次大規模侵犯，一路攻打朝那，越過蕭關，還殺掉了北地都尉孫卬，另外一支隊伍焚燒了秦朝時建立的回中宮。前方戰報連連傳到京城，文帝立即命令中尉周舍和郎中令張武擔任將軍，調動了1000輛戰車和10萬騎兵駐紮在渭水北岸，保衛長安，並任命昌侯盧卿為上郡將軍，寧侯魏遫為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，分別率領三路人馬奔赴邊疆防守。同時，文帝還親自檢閱兵馬，嚴明軍紀，發放豐厚的賞賜，甚至一度打算禦駕親征。但群臣多次勸阻，最後連薄太後也出麵阻止，文帝才聽從母親的話，取消了親征計劃，改派東陽侯張相如為大將軍，帶著建成侯董赤和內史欒布，率大軍抗擊匈奴。匈奴入侵中原，在邊境地區騷擾了一個多月，得知漢軍支援而來，便撤兵出塞。張相如等人馬不停蹄地追擊到邊境，但追趕了很久都沒看到匈奴軍隊的蹤影，估計敵人已逃遠，無法攔截，於是隻好率軍返回，邊疆地區解除警戒狀態。 　　文帝某天覺得政務輕鬆，閑來無事，坐著皇家專用座駕微服私訪，途經一處公務員宿舍，發現一位老大爺正迎麵走來，於是親切地打招呼：“大爺您好，您尊姓大名呀，您在這兒工作嗎？家住哪裡呀？”老大爺回應道：“我姓馮名唐，祖籍趙國，我爹那一輩搬到了代地。”文帝突然想起以前聽過的一段往事，接著說：“當年我在代國的時候，有個叫高祛的夥食管理員，常跟我提起趙國的大將李齊，據說他在巨鹿之戰英勇無敵，隻可惜他現在已經去世了，不然我真想找他來領軍。我常常吃飯的時候都想念著他，您也知道李齊這個人嗎？”馮唐淡定地說：“我知道李齊確實厲害，但比起趙國的廉頗和李牧兩位大神，他還是遜色一籌。” 　　文帝當然聽說過廉頗和李牧，兩位戰國時期的頂級名將，不禁拍著大腿感嘆：“唉，我生得太晚，要是有廉頗李牧那樣的將領，還怕什麼匈奴啊！”誰知馮唐突然冒出一句：“陛下，就算您有廉頗李牧，可能也不會重用他們呢！”這句話一下子惹惱了文帝，扭頭就走，打道回宮。回到宮裡冷靜了一會兒，文帝覺得馮唐這話並非隨意挑釁，定有原因，於是讓人把馮唐叫來問問究竟。馮唐進宮後，文帝質問他憑什麼這麼說。馮唐解釋道：“我聽說古代明君任命將領出征，都非常尊重他們，放手讓他們在外征戰，軍功爵賞都由將領決定，先斬後奏。就說李牧吧，他駐守邊疆，邊貿稅收全由他支配，用來激勵士兵，國王從不過問。而現在的魏尚，他做雲中太守時，收入全補貼給了手下，還自己掏腰包請客，因此大家都願意為他拚命。就因為上報斬首數目差了六個腦袋，陛下就把他撤職查辦，罰他去做苦力。這明顯是賞罰不當，太苛刻了。所以，就算您有廉頗李牧，隻怕也留不住他們。我知道這話可能讓您不爽，但我還是要說。”馮唐一邊說著一邊磕頭認錯。文帝聽完反而轉怒為喜，讓人釋放魏尚，並恢復他的雲中太守職位，還提拔馮唐做了車騎都尉。魏尚再次鎮守邊疆後，匈奴果然被嚇破了膽，不敢輕易侵犯，邊境也就安穩了下來。 　　總的來說，文帝在位的這十幾年，除了匈奴偶爾騷擾，國內基本沒有什麼大亂子，尤其是文帝秉持老子無為而治的理念，老媽薄太後也很推崇黃老之術，母子倆在這方麵挺合拍。於是乎，有些投機取巧的人就想借此迎合上意，比如有個魯地人公孫臣，跳出來聲稱秦朝屬水德，漢朝作為秦朝的後續，應該是土德，黃色代表土，預言很快會有黃龍現身，建議更改歷法、服飾顏色，全麵崇尚黃色，以順應天意。文帝把公孫臣的觀點拿給丞相張蒼看，張蒼研究歷法多年，認為漢朝屬水德，不同意公孫臣的說法，兩人都在那兒扯淡。文帝沒在意，可巧的是，文帝十五年春天，隴西成紀這個地方，有人說看到了黃龍，雖然沒幾個人親眼見到，但也傳得沸沸揚揚，地方官還特意上報朝廷。文帝信以為真，把公孫臣當成了神算子，召他做了博士。公孫臣也開始活躍起來，而丞相張蒼卻被冷落了。文帝按照公孫臣的說法，開始討論改元易服的事，並讓禮官製定祭祀天地祖先的大典。等一切準備就緒，到了四月初一，文帝親自到雍郊祭祀五帝，自此公孫臣備受寵信，地位飆升。 　　古人說得好，同聲相應，同氣相求。一個公孫臣已經把皇帝哄得團團轉，於是乎，另一個“公孫臣2.0版”新垣平登場了。這家夥機靈得很，專好忽悠人。他聽說公孫臣得到皇帝青睞，就趕緊臨時抱佛腳學了點唬人的術語，然後直奔長安，求見文帝。文帝已經被各種神奇現象迷得有點懵圈，一見到方士上門，自然是熱烈歡迎，馬上讓侍從帶他覲見。新垣平一見麵，就假裝高深莫測地說：“我通過觀測神秘的氣運，特來祝陛下萬壽無疆！”文帝好奇地問：“你看到什麼氣運了？”新垣平立馬胡謅：“長安東北角那旮旯，一股濃厚的神氣彌漫，聚集成五彩祥雲。據說東北是神靈的居所，現在五彩祥雲齊聚，顯然是五位天帝在罩著咱大漢，陛下您得趕緊在那地兒建座廟，好好回應這份天大的吉祥祝福。”文帝一聽，覺得很有道理，連連點頭，讓新垣平留下來指導，就在他所說的五彩祥雲匯集之地建一座五帝廟。其實這完全是新垣平瞎編的，但他之前說了東北角，那就按劇本走唄。新垣平就帶著一幫工作人員出了東北門，來到渭陽，裝模作樣地瞅了瞅，挑了塊開闊的地兒開始建廟。廟裡設有五座殿堂，按照東南西北中方位排列，分別裝飾成青黃黑赤白五種顏色，青帝在東，赤帝在南，白帝在西，黑帝在北，黃帝居中。這設計嘛，其實就是新垣平在模仿公孫臣那套理論，說什麼漢朝屬於土德，黃帝在背後撐腰。而且把廟建在中心地帶，帝王身份尊貴，正合文帝心意，又能討他歡心。辛辛苦苦把廟建好，已經是文帝執政的第十六個年頭。文帝依照慣例，等到孟夏月吉日那天，親自跑到渭陽的五帝廟進行祭祀。祭祀時燃起熊熊大火，火焰直沖雲霄，看著就跟祥瑞之氣似的。新垣平緊跟在後，趁機指著火光說這是瑞氣感應，不如直接說這是神跡更直接。這一說，文帝心裡那個舒坦啊。祭祀完了回宮，文帝一高興，就發布了一道詔令，封新垣平為上大夫，還給他一大筆賞賜，價值大概能頂上好幾千個大洋。接著，文帝又讓博士和學生們從六經中找出一些句子，整合成一篇《王製》，這文章到現在還在流傳，收錄在《禮記》中。據說《禮記》裡的《月令》篇章，講述的就是五帝管理四季的事，說不定也是這個時候編造出來的。新垣平和公孫臣這對忽悠組合，又攛掇文帝模仿唐虞時期的古製，舉行巡狩和封禪大典。文帝又一次被他們迷住了，下令博士們精心策劃典禮，博士們也隻能結合古製和現實情況，絞盡腦汁設計，這可不是一蹴而就的事兒。但文帝也不催促，任由他們慢慢準備。 　　話說有一天，文帝路過長門，突然瞥見五個穿著不同顏色衣服的人站在道北，正當他想仔細看看時，這五個人瞬間分散跑向五個方向，消失得無影無蹤。文帝看得有點懵，隻記得那五人的衣服分別是青黃黑赤白五色，心裡琢磨著，這不會就是傳說中的五帝吧？於是趕緊找來新垣平問個究竟。新垣平一聽，立馬應聲附和，說那肯定是五帝顯靈沒錯。文帝未經核實就信了，下令在長門亭旁邊建起五帝壇，準備了太牢五份，朝著天空進行祭祀。 　　沒過多久，新垣平又跑到宮裡來報喜，說宮門口出現了寶玉的祥瑞之氣。話音剛落，果真有個人拿著一隻玉杯獻給文帝。文帝接過一看，這杯子樣式普通，不過上麵刻著四個篆字——“人主延壽”，頓時喜上眉梢，賞賜了獻杯之人黃金，並且因為新垣平“預言”準確，又重重獎賞了他。這兩人就像是完成了一場默契的交易，賺得盆滿缽滿。文帝對這隻玉杯如獲至寶，小心翼翼地帶回宮裡收藏起來。 　　新垣平見文帝這麼好糊弄，又整出一個驚天言論，說太陽會在一天中再次達到正中。這不扯呢嘛，都知道太陽東升西落，怎麼可能又折返回來？然而沒想到，竟然有史官跟著附和，說太陽真的又回到了正中，仿佛有人能使太陽倒行。文帝竟然信以為真，下詔改元，把十七年改為元年，也就是漢史上所說的後元年。眼瞅著後元年的元旦即將來臨，新垣平又編造了一通妖言，告訴文帝周鼎沉在泗水多年，如今黃河決堤與泗水相通，他在汾陰看到了金光閃閃的寶氣，推測周鼎可能會重現，建議文帝在汾陰建廟，先祭祀河神，就能引來祥瑞。文帝再度陷入幻想，下令各部門迅速行動，前往汾陰建造廟宇，期盼能找到周鼎。 　　然而，正當舉國上下沉浸在歡樂氣氛中時，有人站出來舉報新垣平，揭露他欺君罔上、裝神弄鬼，全是假把式。這讓深陷迷局的文帝恍如夢醒，勃然大怒，下令將新垣平革職查辦，並交給廷尉張釋之審理。張釋之早就看出新垣平行為不軌，這下逮到機會，一頓威逼利誘，新垣平隻好全盤托出自己的騙局，哭著懇求張釋之饒他一命。但張釋之哪肯心軟，不僅判了新垣平死刑，還株連了他的家人。這判決上報給文帝，得到了批準，新垣平旋即被押赴刑場，一刀兩斷。而新垣平的家人跟著他來到京城，享福不到半年，也被牽連遭殃，真是賠了夫人又折兵，何苦來哉！真是驗證了那句話，“福兮禍之所伏，何必強求”！貪心不足蛇吞象，作死之路走到黑。 　　文帝經歷了一係列風波後，對那些虛幻的東西失去了興趣，下令停止汾陰建廟工程，就連渭陽五帝祠也隻讓專人定期祭祀，不再親自參與。至於巡狩封禪這類事情，也束之高閣，不再過問。丞相張蒼自從被公孫臣搶了風頭後，就常常稱病不來上朝，加上年紀近百，實在力不從心，拖了一段時間後，最終因病離職。文帝本來考慮讓竇廣國接任丞相，但又覺得他是自己親戚，雖然廣國有賢名，但任用自己的親戚可能影響不好，避免重蹈呂氏覆轍。於是，文帝從一群老臣中挑選出一個叫申屠嘉的人，先任命他為禦史大夫，然後升為丞相，接替了張蒼的位置。張蒼退休回到陽武老家，沒有牙齒隻能喝奶為生，最終活到一百多歲才去世。申屠嘉是個梁地人，曾經跟隨高祖劉邦打天下有功，被封為列侯，年齡雖然也很大，但比起張蒼還是年輕二十來歲。他為人剛正廉潔，不喜歡拉幫結派，當上丞相後更是疾惡如仇，執法公正。 　　有一天，申屠嘉上朝奏事，發現文帝身邊有一位侍臣歪歪斜斜地站在一旁，看起來一副懶散的樣子，他看不慣這種行為。奏事完畢後，他對文帝說：“陛下如果喜歡這位侍臣，可以給他財富和地位，但在朝廷上必須嚴肅綱紀，希望陛下不要過分縱容！”文帝瞥了一眼那位侍臣，擔心申屠嘉會當眾彈劾，就打斷他的話說：“你先別說，我會私下裡教導他的。”然而，文帝回去後並未按照所說去警告那位侍臣。 　　這位侍臣的名字叫鄧通，現任大中大夫，原本是蜀郡南安人，沒什麼才華，就擅長劃船。後來輾轉來到京城，當上了一個名為黃頭郎的官，也就是負責駕駛禦船的水手，因為他們都戴著黃帽子，所以有這個稱呼。鄧通能在這個崗位上也算是幸運，本想著能有什麼意外升遷的機會，沒想到好運真的降臨，就因為他與文帝的一個夢有關。原來，文帝曾經做過一個夢，夢見自己快要飛上天，但就是差那麼一點點力氣上不去，這時一個黃頭郎幫他用力一推，他就順利登天了。文帝對這個夢印象深刻，就想在黃頭郎中找尋夢中人，效仿殷高宗應夢求賢的故事，希望能遇到奇才。哎，隻能說文帝這是讀書讀得走火入魔了，居然拿夢來選拔人才，真是讓人啼笑皆非。 　　這一天早上，文帝早早起床處理公務，剛好沒啥要緊事，就放了群臣的假，自己跑去漸臺檢查禦船。漸臺位於未央宮西側，旁邊有個滄池，水色泛藍，經常停放著禦用船隻，船上有一群黃頭郎，大約幾十上百人。文帝讓手下把所有黃頭郎都召集過來，要一個個詢問。黃頭郎們一頭霧水，忐忑不安地來到文帝麵前，按要求依次走過。當輪到鄧通時，他緊張得汗水直流，規規矩矩地走了過去。結果文帝突然喊了一聲“停”，鄧通嚇得魂飛魄散，隻能在旁邊乖乖站著。等所有人都走完，文帝又單獨叫他上前詢問。鄧通走上前去，跪在文帝麵前，低頭等待。當文帝問到他的名字時，他如實回答。沒想到文帝聲音溫和，提拔他做了貼身侍臣，鄧通驚喜交加，連連磕頭謝恩。文帝視察完後回宮，讓鄧通跟著，鄧通趕緊起身緊跟，一同進入了宮中。其他黃頭郎和文帝身邊的隨員都看得一臉懵逼，議論紛紛，心想鄧通這是走了什麼狗屎運？其實原因很簡單，鄧通後背的衣服恰好有個洞，找書苑 www.zｈaoｓhuyuan.cｏm 正巧與文帝夢中的情形相符，而且“鄧”字左邊有個“登”字，文帝以為他就是幫他登天的那個人，於是乎，鄧通就這樣憑空被提拔，成了所謂的“應夢賢臣”。其實這隻是文帝的一種誤解。後來發現鄧通並無特殊技能，但因為他總是順著文帝的意思，即使平庸也能讓文帝開心，所以短短幾年內，他竟一路升到大中大夫，愈發受到寵愛。有時文帝還會去鄧通家裡串門，一起吃吃喝喝，給他的賞賜數不勝數。 　　然而，丞相申屠嘉早就看鄧通不順眼，想找個機會把他踢出局。恰好發現鄧通有失禮儀，便打算趁機當麵彈劾。不料文帝卻袒護鄧通，這讓申屠嘉更加生氣，決定來個狠招，派人傳喚鄧通到丞相府，準備狠狠教訓他一頓。鄧通聽說丞相見召，就知道肯定沒啥好事，一開始還不想去，沒想到丞相下了最後通牒，不來就上報皇帝砍頭。鄧通嚇得魂飛魄散，趕緊跑去找文帝求助。文帝告訴他：“你先去，我會派人叫你回來。”（這也是文帝性格敦厚的表現）。鄧通無奈之下，隻好硬著頭皮去了丞相府。一到門口，就有專人接待，將他帶到正廳，隻見申屠嘉穿戴整齊，臉色嚴肅地坐在堂上，看上去像極了地獄判官。此刻鄧通進退兩難，隻能鼓起勇氣上前參拜，沒想到申屠嘉一開口就嚷著要砍頭！ 　　這裡有分教：嚴厲足驚庸豎膽，剛方猶見大臣風。 　　哎呀，劇情高潮迭起，鄧通麵對申屠嘉的嚴厲問責，他的命運如何，是會被丞相申屠嘉依法懲處，還是文帝會及時出手相救？咱們留到下回分解。