話說秦始皇想要出去巡遊，就下令在全國各地修築馳道。這些馳道就是皇帝出行的大路，得修得平坦寬敞，方便遊玩。當時秦朝修築馳道，規定寬度為五十步，每隔三丈種一棵青鬆，既能遮陽又能賞心悅目，不過就是勞民傷財，給老百姓添堵而已。 　　秦始皇二十七年秋天，他下詔西巡，帶著一大幫文武官員，浩浩蕩蕩地出發了。這排場可真不小，開路的馬兒都是高頭大馬，護衛的士兵們也都是精銳。他們從隴西出發，經過北地，翻過雞頭山，一直到了回中。那會兒可是深秋時節，草木都凋零了，風景也不咋地。不過地方官們可不敢怠慢，又是送禮又是招待的，忙得不亦樂乎。其實呢，皇帝老兒也不見得多開心，能免去他們的罪責就已經算走運了。 　　這年冬天剛過完，春天就悄然而至。陽光明媚，春風和煦。秦朝的時候，十月是歲首，所以春天剛到就可以開始巡遊了。秦始皇又來了興致，照著西巡的路子準備東巡。這一路上都已經修好了馳道，兩旁的青鬆在春風吹拂下，生機勃勃的。秦始皇左看看右看看，興致高昂。 　　終於到了齊魯故地，遠遠望去，前麵山巒疊嶂，林木(mù)蔥(cōnɡ)蘢(lónɡ)。秦始皇就問身邊的人這是什麼山。一打聽才知道是鄒嶧山。他登上了山頂，眺望遠方，看到東邊還有一座更高的山峰。他就問：“那是泰山嗎？”身邊的人說是。秦始皇就說：“我聽說古代三皇五帝都喜歡去泰山舉辦封禪大典，這傳統還有沒有流傳下來呢？”大家聽了都不知道怎麼回答好，畢竟這年頭離三皇五帝太久遠了，誰也不知道具體情況啊。秦始皇又說：“這裡離孔孟故鄉那麼近，儒學這麼發達，肯定有些學者知道封禪的事情。你們去給我找些人來問問。”於是大家就派人去征集學者了。 　　秦始皇又對群臣說：“既然來到這裡了，我得留點東西給後人。你們幫我寫篇東西來刻在石頭上。”群臣一聽都點頭答應。秦始皇又說：“那就快點寫吧，明天我要看。”這可把李斯等人給急壞了，趕緊熬夜寫了一篇奉承拍馬的文字給秦始皇看。秦始皇看了很滿意，第二天就讓他們刻在石頭上放在了鄒嶧山上。 　　秦始皇隨後啟程，順道來到泰山腳下。早有70位老儒生在這裡等候，迎駕行過拜跪禮後，秦始皇召見他們，詢問封禪的儀式。這些老儒生雖然都有學問，但自周朝以後，差不多七八百年都沒人搞過這個儀式了，所以他們也不知道怎麼說才好。其中有一個特別老態龍鐘的老儒生，仗著自己年紀大、聲望高，就貿然進言道：“古時候的封禪，就是掃掃地祭祀一下，皇帝登山，怕傷到土石草木，特地用了蒲輪（一種用蒲草編織的車輪）走山路，蒲草乾了當坐墊。這就是為了展示皇帝的仁愛節儉啊。”秦始皇聽了，心下有些不悅，表情都寫在臉上了。 　　有幾個比較機靈的儒生見老儒說的不合秦始皇的心意，趕緊換了個說法。但秦始皇聽了都不滿意，索性叫他們別說了，一起回去。這就為後來的坑儒埋下了伏筆。 　　這些老儒生都挺失落的回去了，秦始皇命令工人們砍樹割草，開通車道，從山南一直上到山頂，讓臣下們背土堆成祭壇，擺上祭品，對著天空禱告祭祀，立個石碑作為標記。這就叫做封禮。然後他又慢慢從山北下來，打算到梁父山小山名進行禪禮。 　　禪禮和封禮不一樣，是在平地上把地方打掃乾凈，弄個祭祀的地方。因為古時候把祭祀的地方叫做墠，後來的人覺得墠這個字太古老了，就改成了禪。 　　車駕正要下山呢，突然刮來一陣大風，把旗幟全吹亂了。接著又是幾陣旋風，吹得沙石亂飛，整個山都昏暗了。一下子就下起了傾盆大雨，溪水暴漲，泥水橫流。幸好山腰裡有五棵大鬆樹，像傘一樣擋住了風雨。大家趕緊跑到樹下避雨，把皇帝的車輿也擁到樹下。雖然樹枝上還是有水滴落下來，但畢竟比在空地上好多了。秦始皇很高興，說這五棵鬆樹護駕有功，可以封為五大夫。要是樹有靈的話，恐怕不願意接受這個封號吧。 　　不久風停了雨住了，山色又明亮起來。秦始皇繼續他的禪禮，由於衣服和儀仗都濕了，難免有些簡略和草率。不過他還是命令文人們寫好頌辭，歌頌他的功德，刻在山石上。 　　史家曾將原文載錄，且聽途述如下。 　　皇帝臨位，作製明法，臣下修飭。二十有六年，初並天下，罔不賓服。親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，本原事業，隻誦功德。治道運行，諸產得宜，皆有法式。大義休明，垂於後世，順承勿革。皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖誌，貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。昭融內外，靡不清凈，施於後嗣。化及無窮，遵奉遺詔，永承重戒。 　　這段話的意思是：皇帝即位以來，製定明確的法律製度，群臣們也都嚴於律己，各司其職。在位第二十六年時，首次完成了國家的統一，四方諸侯無不歸順服從。他親自巡視遠方的黎民百姓，登上了泰山之巔，遍覽東方大地。隨行的大臣們深思熟慮，追溯他的豐功偉業，歌頌他的偉大功德。 　　在他的治理下，國家的各項政策得以順利實施，各行各業都得到了適宜的發展，並且都有嚴格的法規和模式可循。社會正義與光明普照，這些優秀的傳統應當被後世所繼承，遵循不變。皇帝本人聖明勤勉，在平定了天下之後，仍然堅持不懈地致力於國家的治理。 　　他早起晚睡，致力於建立長遠的利益，尤其重視教育引導。他教導經典，使教化通達全國上下，大家都秉承了他的崇高意誌。在社會等級上區分明顯，男女之間的禮儀也井然有序，每個人都謹慎地履行著各自的職責。他的德政不僅清明了朝廷內外，還惠及了後代子孫。 　　他的教化影響深遠無盡，後人遵循著他留下的遺詔，永遠銘記那些重要的訓誡。 　　封禪大典搞完之後，秦始皇的遊興還沒過呢。於是他又沿著渤海向東走，過了黃腄，走到了成山，跋山涉水到了芝罘。一路上祭祀了山川和八大神，這八大神包括天主、地主、兵主、陰主、陽主、日主、月主和四時主。他還在每個地方立了石碑，記錄自己的功績，讓大家都來歌頌他。 　　接著，秦始皇又南下去了一趟瑯琊山，看到那裡有一個古臺的遺址，但因為年久失修已經塌了。他就問這是誰造的，然後有個人告訴他，這個臺是越王勾踐造的。勾踐當霸主的時候，曾經在瑯琊山上建了一個高臺，用來觀察東海，還召集了秦、晉、齊、楚等國的人在上麵發誓。勾踐死後幾百年，到了秦始皇統一六國的時候，這個臺自然也就沒用了，所以就塌了。 　　秦始皇聽了之後說：“越王勾踐時，這麼偏僻的地方都能建個臺，我看咱們現在的條件比他好多了，我難道還比不上他嗎？”於是他立刻命令左右的人把臺修起來，而且要修比原來的大得多、漂亮得多。左右的人告訴他這個工程很大，幾個月都完不成。秦始皇很不高興：“就這麼大的一個臺，還要幾個月？我在這裡等幾天就能建好，怎麼會完不成呢？”左右的人都不敢說話了，隻能趕緊開始建。 　　他們就招募了很多工人，不分白天黑夜地開始建。開始人不夠用，後來又加了人，再後來人還是不夠用。秦始皇天天催促快點建好，工人們沒辦法隻能拚命趕工。最後經過三次改建，終於建好了。這個臺有三層高，每一層都有五丈高，下麵可以住很多戶人家。秦始皇很滿意，下令獎勵工人們，讓他們把家人也帶來住在臺下，而且十二年不用交稅服役(yì)。這可真是大恩大德啊！ 　　於是他又讓文采飛揚的臣子們拿起筆來，寫出一篇篇贊頌，刻在石頭上，歌頌皇帝的功德。上麵寫道： 　　“維二十八年，皇帝開始創業，端正法律製度，統一標準。他以人為本，讓父子關係和諧，展現了聖智仁義的品質。他統治東土，安撫了士兵們。大業完成之後，他來到海邊巡視。皇帝真是勤勞啊，讓百姓富裕起來。普天之下，都一心一意地遵從他的命令。所有的工具和器械，都統一了標準，文字也統一了。在太陽和月亮能照到的地方和船和車能到達的地方，所有人都能得到幸福。皇帝按照時令做事，總是考慮百姓的利益。他治理國家嚴格，讓風俗變得更好，他走遍各地，無微不至地關心百姓。他消除了疑慮，製定了法律，讓大家知道什麼是正確的。各地的官員們也各司其職，治理國家就像治理自己的家一樣簡單。皇帝的行為總是恰當得體，沒有任何差錯。皇帝的明智，讓他能夠觀察四方。無論高低貴賤，他都能一視同仁。他容不下奸邪之人，隻喜歡忠良之士。無論大事小事，他都盡心盡力，不敢有絲毫怠慢。遠近的人都能感受到他的威嚴和莊重。他正直忠誠，做事有規律。皇帝的德行，讓四海之內都安定。他消除混亂，除去禍害，給百姓帶來福祉。他按照時節做事，各種生產都得到了發展。百姓們過上了安寧的生活，不再需要使用武力。家人之間互相保護，再也沒有了賊寇之亂。大家都開心地接受皇帝的教誨，都知道遵守法律。溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。他向西走過了沙漠，向南走過了最南的邊境，向東走到了東海，向北走過了大夏。他功蓋五帝。他的恩德像陽光一樣普照大地，連牛馬都受到了恩惠。每個人都感念他的恩德，在自己的土地上安居樂業。”這可真是一頓彩虹屁呀。 　　俗話說得好，做皇帝的好處就是可以修仙。這說的就是秦始皇的故事。秦始皇在造了瑯琊臺後，一住就是三個月，經常在山上眺望。他遙望東海中間，隱隱約約看到有樓閣聳起，看起來十分燦爛莊嚴。但是有時候又看到有人影來來往往，就像在市場上一樣。這其實都是因為海市蜃樓的幻象。但是等他仔細看的時候，又覺得這些幻象半明半滅，轉眼間就什麼都看不到了。秦始皇覺得非常驚異，連稱這是怪事。他問身邊的人有沒有看到過這種情況，身邊的人有的說看到過，有的說沒有。有的人趁機進言道：“這可能是海上三神山，叫做蓬萊、方丈、瀛洲。”秦始皇猛然醒悟道：“原來如此！原來如此！我記得以前的時候，有燕人宋毋忌、羨門子高等人入海成仙，他們的徒弟們也把他們入海成仙的事情傳了下來。並且還說海上有三神山，神仙們都在那裡聚集，還有不死藥。齊威王、宣王、燕昭王都曾經派人入海尋找，可惜都沒有找到。傳說神山本來在渤海中，不過船不能靠近，總是被風吹回來。我現在親眼看到了，才知道傳聞是真的。可惜我不能親自去那裡，不能求得不死藥。就算貴為天子，總不免生老病死，怎麼比得上神仙呢？”說完，又長嘆了幾聲。身邊的人也沒有勸解他，隻好讓他自己在那裡自言自語了。 　　等到瑯琊臺築成了，秦始皇再到海邊探望神山，有時候還是能看到和之前一樣的景象，不由得在那裡徘徊不舍得離開。 　　正好齊人徐市等人出現了，他們是方士，上書說隻要齋戒沐浴，帶上一些童男童女乘船前往神山，就可以到達雲雲。秦始皇大喜過望，立刻命令他按照這個方法去施行。徐市等人分別雇了船隻，帶領著幾千名童男童女，乘船向東而去。秦始皇就在海邊搭起帳篷作為大營，恭候了好幾天，卻沒有收到好消息回報。 　　又過了一兩天，仍然沒有消息，秦始皇忍不住開始焦躁起來，又親自出去探望。正好有好幾艘船回來停泊，過了一會兒船上的人才回來報告說因為逆風太大，雖然靠近了神山，但是不能靠岸。這個消息讓秦始皇的希望全部落空了。隨後徐市等人也回來復命了，結果和之前一樣。不知道他們到底去了哪裡玩了幾天。 　　秦始皇不再停留，命令徐市隨時尋找，一旦找到立即匯報，自己則啟程返回鹹陽。千軍萬馬陸續出發，隊伍浩浩蕩蕩。隊伍經過彭城時，秦始皇又產生了一個幻想，想在泗水中尋找周鼎。於是他虔誠地齋戒了三天，並召集了一千名熟悉水性的人，讓他們潛入水中尋找周鼎。 　　原來周朝有九個鼎，是秦昭王遷都時帶走的，其中一個在經過泗水時突然跳入水中，再也沒有找到，隻剩下八個鼎被運到了鹹陽。秦始皇記得這個故事，所以這次經過泗水時，他決定趁機尋找那個丟失的鼎。他齋戒了三天，祈禱水神保佑，然後召集了一千名潛水員，命令他們潛入水中尋找周鼎。這些潛水員都施展出了自己的看家本領，紛紛跳入水中尋找，希望找到周鼎並領取豐厚的賞賜。 　　但結果卻讓他們大失所望，就像大海撈針一樣，他們沒有發現周鼎的蹤跡。過了許久，當他們從水中出來並登上岸邊時，報告說沒有找到周鼎。秦始皇又一次失望了，他很生氣地喝退了這些潛水員，然後渡過淮河向西行進。 　　隊伍順道經過長江，來到湘山祠。突然間狂風大作，接連刮了好幾陣，船隻在風浪中顛簸不已，這讓秦始皇驚慌失措。他覺得這次比在泰山上麵還要危險得多。所有的隨從也都驚慌失措，幸好船身堅固，舵工技術嫻熟，才勉強支撐住。船隻慢慢駛近岸邊。 　　秦始皇屢次遭遇挫折和失望，心情十分懊惱。等到船停穩後，他向岸上望去，看到前方有一座高山，山上有紅墻露出，料想那是一座古祠。他問身邊的人：“這就是湘山祠嗎？”身邊的人回答說是。秦始皇又問這座祠裡供奉的是哪位神祇？身邊的人說是湘君。秦始皇再問湘君的來歷，連身邊的人都答不上來。幸好有一位博士在旁邊解釋說：“湘君是堯帝的女兒、舜帝的妻子。舜帝死後葬在蒼梧，他的兩位妻子跟隨葬在那裡，後人為了紀念她們就立祠祭祀，稱為湘君。” 　　聽了博士的解釋後，秦始皇大怒道：“皇帝出巡時百神開道，那個湘君竟敢驚擾我？真該砍伐樹木、燒光山嶺來發泄我的憤怒。”說完他命令左右的人傳令給地方官吏，調派三千名刑徒帶著工具上山砍伐樹木，放火燒山。燒得整個山頭一片通紅後才回報給秦始皇。 　　秦始皇這才出了胸中的惡氣，下令回程，取道南郡回到武關，最後返回鹹陽。 　　哎呀，終於又是一年過去了，現在是秦始皇二十九年，天下剛剛安定，人心已治。雖然是以暴易暴，受那秦始皇的專製，各種法律嚴苛，但跟七國戰亂的時代比起來，到底情勢不同，稍微能安靜點兒了。四麵八方沒有兵戈，百姓們隻要能保全骨肉、完聚家室，就算是一年辛苦勞動、盡力上供，也算是太平日子了。受賜已經很多了，還起什麼異心？闖什麼禍祟？所以始皇兩次遊幸，隻有那些風師雨伯、山神川祗跟他演了些小惡劇，找書苑 www．zhaoshuyuan.ｃｏm隱示儆戒。此外沒聽說有狂徒暴客、犯蹕驚塵等事。始皇安安穩穩地出入往來，這還真是當日幸事。 　　自從東巡回來以後，安息在鹹陽宮中，六國的所有珍寶任他玩弄，六國的樂懸任他享受，六國的美女嬌娃任他顛鸞倒鳳，日夜狂歡，這也可算得上是無上快樂、如願以償了。又加上天下無事，不勞費心籌劃，正好乘著政務閑暇，坐享承平。何必再出去巡遊，飽受那風霜雨露、跋涉那高山大川呢？ 　　可是這秦始皇啊，他是好大喜功、樂遊忘倦的人。東巡回來不過數月，他又想出去了。他心裡琢磨著，去年東巡的時候還覺得意猶未盡呢，眼下正是陽春時候，不如再出去巡遊一趟。於是他就立馬下令準備，打算再次東巡。文武百官都嚇得不敢進諫了，隻能遵製奉行。一切儀仗比上次還要整備齊全，隨從武士也加倍多了。隊伍前麵是戈矛兵器、後麵是車輛馬匹，一排排的雁行而過，一隊隊的魚貫而趨。當中則是聲音響亮、威風凜凜的禦駕，坐著一位蜂準鳥膺的暴君秦始皇。他坦然就道，六轡無驚。好在馳道寬大能容多人並走。隊伍浩浩蕩蕩地通過青鬆夾道的通道。 　　這秦始皇啊，一路行來心情好得很！陽武縣境到了，經過博浪沙的時候，突然間一聲怪響傳來！哎呀！一大鐵椎飛來！巧的是它從禦駕前擦過，然後投入副車！這可真是嚇壞了眾人！ 　　削平六合恣巡遊，偏有奇男誓報仇； 　　縱使祖龍猶未死，一椎已足永千秋！ 　　預知鐵椎從何處飛來，且至下回敘明。