清宣統三年，辛亥革命爆發，次年元月一日，孫中山在南京宣誓就職，中華民國臨時政府成立。同年二月，在袁世凱的逼迫下，隆裕太後代替溥儀頒布了退位詔書，清王朝就此覆滅。 　　隨著清政府徹底垮臺，那些卷短發、綠眼睛、鷹鉤鼻的洋人信奉的上帝最終打敗了垂垂老矣的孔夫子。老百姓幻想著新的政府能給他們帶來希望，但是等來的卻是不間斷的軍閥混戰。 　　距離省城十裡開外，是一片連綿起伏的、長約百裡的青龍山脈。還是晚清末年的那會，劉鬼就帶著一眾地痞在此山中落了草，後匪首劉鬼在韓家死亡，山頭另立新主，更加猖獗。因錯把傳教的洋人當成了肥羊，劫了教堂還殺了傳教士，洋人軍隊震怒，帶領荷槍實彈的洋人軍隊包圍了官府，討要公道。 　　在數國洋人軍隊的逼迫下，官府知縣立即調動全部官差人手，和洋人軍隊一起歷時數月進山剿匪，槍斃匪患四十八人，抓捕匪患六十七。被捕的土匪全部於城門鬧市口砍頭，頭顱懸掛鬧市十餘日，俗稱以儆效尤。後又舉全城財力，賠償洋人千餘兩白銀，給了洋人一個滿意的公道。至此，青龍山上的匪患全部清除，恢復了往日的安寧。 　　青龍山主峰離省城六十餘裡，峰高四百餘米。山上有個龍泉寺，據說為明朝時所建。寺院占地二十餘畝，僧眾鼎盛時高達百人，至今已有三百餘年的歷史了。以前龍泉寺香火興旺，信客不絕，後因清政府腐敗，連年戰火不斷，民生凋敝，寺院逐漸冷落，僧眾或逃往更大的寺廟，或還俗歸家，僧眾寥寥。 　　又後因洋人聯合官府在山上進行大規模的剿匪，剩餘流匪竄逃至此處，將龍泉寺霸占，將僅剩的僧眾驅逐，龍泉寺徹底斷了香火，寺院荒廢，蟲鼠一窩。匪患清除後，龍泉寺的苦信大師回歸寺院，清理打掃，一人主持寺院雜事，因此，龍泉寺還能保留至今，沒被吞噬在這青山綠水之間。 　　從青龍山腳下至龍泉寺，共有青石階梯九百九十九塊，因年久失修，有的殘破斷裂，有的爬滿青苔綠蘚。青石階梯兩旁是鬱鬱蔥蔥的山林野樹，長得不修邊幅，將青石階梯掩映在一片綠色之中。 　　青石階梯行至山腰處，有一潭深水，名曰龍淵潭。龍淵潭四周山壁陡滑，草木茂盛，將這潭水半遮半掩，俯瞰之下，有一個近似的圓形豁口，可見潭底的清泉。傳言有青皮大蟒在此修煉千年，造化成一條五爪青龍，隨著潭底的甬道直達東海，成了一海的霸主。傳言已經不可考證，每逢山間下雨，溪水纏流落入這深潭之中，潭中就會傳來龍吟般的聲響，山裡飛禽走獸忌憚著這龍威之勢，不敢靠近這龍淵潭半步，故給這口深潭添加了幾分神秘色彩。 　　順著青石臺階向上一路攀登，便來到龍泉寺山門口，山門右側是一畦菜地，苦信大師在裡麵種的黃瓜、番茄、豆角等蔬菜長勢喜人。 　　山門前，一個估摸著年齡五六歲的小孩坐在山門的門檻上，眼睛一動不動地盯著腳下的青石板，看著地上的螞蟻在搬運東西，不時地用手中的小棍打亂螞蟻前進的路線。落日昏黃，細浪騰躍，山門遠處的淮河攪起滿麵碎金。 　　年紀稍小的韓光宗如今被苦信大師所收養。當時苦信大師在省城雲遊，見到韓家大火，便破門進去救下了喬秀母子二人。後來，喬秀因為剛分娩的身子骨本就孱弱，又在大雪中凍了一夜，加之看著韓家幾代人的心血被大火吞噬，悲上心頭，由此染病，勉勉強強支撐了一年有餘，最終撒手人寰。喬秀彌留之際，找書苑www.ｚhaoshuyｕan.com 將孩子送至寺院交給苦信大師所撫養。為了讓留下的孩子，繼承韓世民振興韓家的夙願，遂起名韓光宗。 　　在山裡長大的韓光宗，並不知道山外的事。苦信大師終日坐禪，誦經，每隔幾日，去山中撿拾一些生火做飯的木柴，去山腰處的龍淵潭裡擔幾桶清泉水，將山寺中的水缸擔滿。 　　等韓光宗八歲時，苦信大師教年幼的韓光宗讀經認字。韓光宗性子頑劣，平日裡在山林裡野慣了，終日與魚蟲蛇鼠為伴，讀經識字捺不住性子，每次都是瞌睡連連。苦信大師拿來戒尺打手，也是皮痛嘴咧幾下，轉眼就如猴子一般，消失在綠色的山林裡。直到日落黃昏，山林裡蚊蟲肆虐，小韓光宗在帶著一身的紅包回到寺院裡。苦信大師尋不到他時，便每次都會給他留好飯，自己則早早地睡下了。 　　青燈古佛，經書相伴，一轉又是八個春秋。苦信大師已到暮年，舉手投足之間，都盡顯佛家神韻。韓光宗此時已經到了十六七歲的年紀了，身形如牛犢一般，身上充滿了使不完的勁。寺裡砍柴、擔水的活已經被韓光宗接了過去。苦信大師每日坐禪，誦經之後，便喜歡坐在山前的門檻上，看看菜田裡蔬菜的長勢，聽那百鳥回歸山林的啼叫。 　　年幼時的韓光宗耐不住性子，看著苦信大師在佛像前誦經，會問他什麼是佛？苦信大師每次都是這樣雲雲：“佛是覺悟了的人。”韓光宗又問：“佛到底是長什麼樣，和廟裡的石頭佛像一樣嗎？” 　　苦信大師雲：“見緣起即見法，見法即見如來。”韓光宗抓耳撓腮，摸不著頭腦……