告別了院令，彥南歸來到舍下，將這個消息告訴了淵卿。 　　淵卿也打算那天去看看。 　　隨後，彥南歸獨自回了屋： 　　“明日就是喪禮？” 　　按《周禮·大宗伯》的說法，以喪禮哀死亡。 　　所以在這個時代，葬禮上需要帶什麼？想到這，彥南歸一個頭兩個大，他這急忙翻閱原主的記憶，可這天才少年彥南歸，原就是在書本中長大的，何時經歷過這些人情世故？ 　　對於這點，算是一竅不通。 　　這下，換彥南歸犯難了。 　　他這身上本來就沒什麼值錢的東西，總不可能，再把那袍子和半副麵具還回去吧！ 　　至於隨二百？ 　　開什麼玩笑，這算是自己的一位長輩！ 　　彥南歸想好好準備，隻是，這一切來得有些突然。 　　葬禮唐突？他不能空手而去！彥南歸猶豫了半天，萬般無奈之下，最後做出了個選擇。 　　寫悼文！ 　　悼文這東西，既不會顯得太過冒昧，又不會過於輕浮。 　　這東西，前世他就沒寫過。 　　但沒寫過不代表不可以抄呀！天下文章，無非都是那些字，翻開那些聖人的典籍，左抄一句右抄一句，總歸是要變成原創的。 　　想到這裡，半夜，彥南歸爬上了藏經閣。 　　開始在那些藏書中翻找了起來，尋找關於悼亡的典故。 　　藏經閣不是凡間書房，其中藏書中最多的內容，便是對聖人之死的描述。 　　九州的第一位聖人是老子，但在後人記錄中，並沒有記錄這位初代聖賢的死亡，上麵寫的是失蹤；至於第二位聖人，則是孔子。 　　聖人孔子終結了“十天乾”家族的統治，其為天地大能，呼風喚雨。 　　但孔子之死，卻是格外悲涼。 　　孔聖的末年，天下已經有多位年輕聖人了，於是諸位聖人定約，不可乾擾凡間之物。聖人孔子被這法家規則所困，萬事皆察，可又無能為力。 　　魯哀公十二年，孔聖年近古稀，他完成了儒學的開拓，回到魯國舊居。 　　這一年，孔聖之子，孔鯉去世，孔聖哭之。 　　家亡已！ 　　兩年後，春。大野澤，珍禽異獸出沒，魯王到此巡獵，誤殺瑞獸麒麟。孔聖聞之，深知，魯國已無氣數，他生於魯國，忠於魯國，但他什麼也改變不了！ 　　國破之！ 　　又一年後，孔聖門下大弟子冉有，道法和孔子相背、叛出魯國； 　　同年，愛徒顏淵，悟道入魔、油盡燈枯，被聖人道吞噬，身死道消； 　　次月，得意門生子路，未登聖，於衛國內亂戰死，被剁為肉泥。 　　那日後，孔聖心便死了。 　　一年後，孔聖站於高山而歌：“泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？” 　　高歌之後，孔聖歸天。 　　孔子是天下第二位聖人，也是第一位死去的聖人。 　　他，沒有為後世留下大道秘法交織的禁地；也沒有創建，無人敢於祭拜的古墓； 　　他就葬於泗水之旁，就像一普通的老者。 　　這命定之死，似乎是天命。 　　看完了這一簡短的故事，彥南歸忽而悲之，苦淚在眼中翻湧。 　　驀然，他這耳畔傳來聲響。 　　【你見證聖人孔子的故亡，領悟神通“朝聞道”。】 　　【朝聞道：在朝陽升起之時，使用者若能描述一地點，且與現實相符，使用者瞬息可到此間。（入門）】 　　但這時候，彥南歸卻是完全沒有在意這些。 　　他看了聖人之死，天下悼之。 　　他想到了守靈人，想到了當年的“哭湖之難”，想到了他這藏經閣枯守了五十載。 　　念頭至此，提筆之間，筆鋒奔走。 　　…… 　　一夜而過。 　　次日，下了早朝，秦皇宮。 　　嬴絮快氣炸了，從太子東宮中出來，她就去了大使堂，指著他叔叔嬴洪的鼻子大罵，但是罵過之後，又解決不了任何問題。 　　她完全沒想到！一具藏經閣的屍體，竟然鬧出了這麼大的風波。 　　現在，從天禪院出生的朝臣和背靠清國的嬴洪，雙方人馬打的不可開交，至於秦王嬴連，他的和稀泥戰術沒有取得任何成效。 　　經過了今天朝堂的發酵，兩大勢力之間互相抖黑料、扒底褲，雙方的戰鬥進一步升級。 　　現在，天禪院的朝臣，要求抄了嬴洪的家，將其正法； 　　嬴洪要求，調查太傅百裡望，抄家滅族，正本清源。 　　“父皇真的是太軟弱了。” 　　這事情，嬴絮都看不下去了。 　　如果秦皇嬴連能早點做出決斷，就這次爭鬥扼殺在萌芽之中，就根本不會釀成這樣的結果。 　　但是現在這種情況，誰的條件都無法滿足。 　　懲罰了嬴洪，就是得罪了清國，那他們一定會興師問罪； 　　五十年前的“哭湖之難”，雖然這雍城裡大多數人都被迫忘記了，但身為皇室，還記得這件事情帶來的屈辱和清國當時的殘暴； 　　但如果滿足了嬴洪，革除太傅百裡望。 　　那麼，且不說，百裡家族本身就是強大的外戚，以這種理由，會導致政局不穩。 　　同樣的，秦皇嬴連的權利，有很大一部分，是依靠百裡家族和天禪院進行實現的。 　　革除太傅，在某種意義上就是自廢雙臂，這極有可能導致嬴連坐不穩屁股下麵的位置。 　　“這件事情似乎是個死局啊！” 　　嬴絮愈發頭疼了。 　　沒辦法，她現在太弱小了，找書苑 www.zhaoshuyｕan.com 秦國現在也太弱小了，弱小到每走一步都必須三思而後行。 　　“這局麵該怎麼解？” 　　嬴絮腦子裡太亂了，可也是這一瞬，她腦中一閃，她就想通了。 　　是的，自己力量太小，那就祈求強大者出手就行了呀！ 　　去求其他國家？那是不可能的。 　　當今九州，隻有兩個國家，清國和其他國家。 　　那些什麼齊國、楚國……它們都和秦國差不多，已經被清國逼到了隻剩下半口氣的局麵。 　　所以，必須去求一位大能！ 　　學派大佬，又怎麼會關心他們這些世俗的利益？ 　　但在嬴絮心中，她想到一個人，那就是在那青銅臺上的“老子”。 　　自己的家族是“閼逢”，這是很早之前的古稱了，但一直流傳至今。他們“閼逢”一脈，學術方麵遵從的一直都是道教，這可謂是對聖人赤膽忠心。 　　那人能以老子的身份，在青銅臺上出現，注定與其有關。 　　如此便有著對話的基礎！ 　　她去請求對方，或許可以解決問題；也或許會惹怒對方，導致她生死道消。 　　昨晚，她回到母族中查閱了古籍，裡麵提到了一句： 　　【“十天乾”建立的初衷，就是為了迎接聖人從歲月中“歸來”。】 　　所以，那人是聖人老子？ 　　對於這個問題，嬴絮不知道；她也沒辦法知道。 　　但，現在的她，好像已經沒有選擇的餘地了。 　　“我需要準備下說辭，無論對方是誰，這言辭萬不可沖撞。”嬴絮告誡自己。