★作者劍夫子 　　天高雲淡，金風送爽，丹桂飄香。10月7日，我們徘徊黃桃基地，徜徉詩歌客棧，並與陳總／楊總共進午餐。爾後奔赴東洋渡，折返澧水大橋，返回途中，專程探訪醒家①(ga)橋兒——一個名氣很大的小地方。 　　要說醒家橋的地盤，確實是個名不見經傳的小碼頭，孩童時代，就常聽媽媽等上一代老人說起，所以有些時候，它也會走進我的夢鄉。但今天是第一次，站在醒家橋的土地上。有心的朋友不要著急，欲知醒家橋的前世今生，且聽我從頭說起。 　　奔騰的澧水，從湘西北的崇山峻嶺中奔騰東來，它雖然躋身湖南四大水係，卻隻能排在末位；但在金慈銀澧這片綠色土地上，它理所當然地坐上頭把交椅，並且成為水係王國裡的“當紅明星”。 　　就算同樣浩蕩的漊江，也不辭辛勞，一路“追星”，終於在永安渡旁，追上了澧水並熱情地擁抱；至於其它 　　慕名“追星”的大大小小的溪流，更是不計其數；在這樣的“追星”一族中，醒家橋下的這條小溪，一點也不起眼。 　　溪流確實很小，從三峰(合)山蜿蜒而來，卻擁有一個非凡的名字——仙人溪。流到東洋渡身旁，它毫不猶豫地撲進澧水的懷抱；就有一座橋橫跨其上，自然也很小。但橋因人而名，因為就在這不起眼的橋下，誕生了一位大人物，一位鼎鼎大名的將軍——孫開華將軍。 　　秋陽斜照，涼風瑟瑟。在這樣的水畔，這樣的橋頭，加上敦宏師兄繪聲繪色地講解，仿佛穿越歷史而身臨其境。孫將軍的傳奇人生，濃縮成以下幾段文字： 　　★於絕境中降生。孫母家境極為貧困，曾受惡少欺負，幸遇一精壯後生，出手相救，後結為夫妻。婚後丈夫重病，有孕的孫母，出外乞討為生。至東洋度一帶，饑渴難忍，胎動腹中，欲向“報國寺”求助，被惡僧相拒，於醒家橋下臨盆，生下將軍。 　　★於困厄中長成——醒家橋一帶的鄉民，宅心仁慈，聽聞此事後，紛紛送來“吃喝”(飯菜)，幫助這一對苦難中的母子。傳說橋旁有一石頭大碗，裡麵的飯菜天天都是新鮮的。滿月以後，孫母不願繼續打擾鄉鄰，帶著“九兒”沿澧水上行，一路乞討，至永安渡旁的青山一帶，又得善人相助，遂安住下來，相依為命。 　　★於關鍵處立威。據史書記載：孫將軍諱開華（1840年-1893年），乳名“九兒”。慈利縣誌記錄其為柳林鋪人。 　　清鹹豐年間從軍，曾率軍與太平軍、撚軍作戰。轉戰多省，朝廷賜號“擢勇巴圖魯”，累官至提督。清光緒初年，歷任福建漳州總兵（相當於軍分區司令員或軍長），署陸路提督（相當於省軍區司令）。中法戰爭時，駐守臺灣滬尾，大敗法國侵略軍，殲敵二千餘。封世職，幫辦臺灣軍務，光緒十九年（1893年）病卒，賜謚號壯武。 　　陳宏巖師兄是個有心人，曾專程實地考察。在永安渡的南側，青山的地盤上有一個石馬村，就是當年將軍母子輾轉托身的地方，曾立有高大的石碑，記載著將軍的故事；而河邊供行人南來北往的小渡口，就叫將軍渡。“青山處處埋忠骨”，青山/石馬/石碑/將軍渡，印證了將軍的故事，寄托著人們對將軍的無盡思念…… 　　“青山遮不住，畢竟東流去。”幾百年過去了，澧水還是這樣浩蕩奔騰，仙人溪，還是這樣潺潺流淌。油綠的橘樹，漫山遍野，林中的金果，在秋陽下熠熠生輝。小溪兩岸，高大的柳樹，濃蔭匝地，綠樹叢中的樓房，隱約可見，但當年的“報國寺”卻蕩然無存，找書苑 wwｗ.ｚhaｏshuyｕaｎ.com 湮沒在歷史的煙塵中，隻有將軍的故事，人們口耳相授，流傳至今。 　　橋頭巧遇一位健談的老人，與我們聊起當年的故事，歷經滄桑的臉龐上，寫滿追慕先賢的自豪…… 　　醒家橋兒，一座不見正史的小橋，卻是一座偉大的橋。 　　這是一座古老的橋。因為有河就有渡，有水就有橋。橋因溪而架，伴河而生，醒家橋自然與溪河同壽； 　　這也是一座善良的橋。危難時刻，它敞開懷抱，接納了臨盆的弱女乞丐，庇佑了年幼的生命； 　　這又是一座神奇的橋。且不說乞丐臨盆時的“二龍相會”，也不說橋畔永遠吃不盡的石頭碗，單說橋下誕生的這位苦孩子，日後竟然成為一代名將，威震華夏——就足夠人們傳誦千代，寫成一代英雄傳奇啦。 　　“匆匆地我走了，正如我匆匆地來。”我們帶著圓夢後的許多感慨，帶著無盡的歷史沉思，和醒家橋揮手告別。 　　感謝你，醒家橋，危難時刻，你僅僅憑著單薄的身子，接納了一位弱女，沒想到竟催生了一位將軍； 　　感謝你，敦宏師兄，你生動地講述，帶著我們穿越歷史，更添一種身臨其境的感受； 　　感謝你，宏巖師兄，你不辭辛勞地考察，佐證了將軍的故事，豐富了美篇的內容。 　　青山不老，碧水長流。再見吧，醒家橋兒！你的名字鐫刻在故鄉的土地上，與將軍的故事一樣，永久流傳…… 　　【說明】 　　①醒家橋兒：“家”，在東洋沖方言中讀作“ga”(嘎)，橋後加上“兒化”，又名孟家橋。