“李大人，這離兩個大會已經僅有一個月，是時候開始籌劃了。” 　　李珍先前已經把幾處合適執掌票引的商賈名單交給了朱祁鎮，這有了隨時生金蛋的大鵝，也起碼讓他心裡有了底。作為王爺，他也不會親自上門去談事這麼親民，反正一個個地約見，從下午，到晚上，次日從早到晚，幾乎把兩天時間排的滿滿。 　　遼陽城外，也開始大興土木，城東城西，各建起佛道祭壇。佛門水陸法會，分七個壇，坐北向南，正南方大壇誦梁皇寶懺，華嚴壇，法華壇，楞嚴壇，凈土壇，諸經壇分列四周，正中間是最大的內壇。七個壇場，各有法師輪流誦經持咒，超度無主孤魂，追祭亡靈，除此之外還要向信眾布施衣食，普度眾生。 　　整個水陸法會的規製，沿用洪武元年金山禪寺水陸法會舊製，不過由於這隻是親王所設，所以法會各壇大小都有所縮減，而原本當年是設四十九天的時長，這時候也隻能設為二十八天。 　　東麵的周天大醮，道門三大盛事之一。由平民籌辦的道門祭祀祈福稱為羅天大醮，主在求神，因為多是普通百姓籌辦，所以規模雖然不小，可始終屬於地方性的祭祀。普天大醮，是由皇帝下旨舉辦，為整個國家祭祀天地，主在祭神，規模宏大，一般也要連續舉辦四十九天之久。而周天大醮，就是可以由各地官府籌辦，主在敬神，而朱祁鎮現在隻是親王，所以舉辦道門盛事，也隻能按周天大醮的規格，敬神祈禱，也是按二十八天的規製舉行。 　　城西是水陸法會，象征佛門西來，東麵周天大醮，表示道門為主，中元節開擺二十八天，剛好就是朱祁鎮禦駕親征一年，行這祭天祭地的大法，既是為了讓他能在天下繼續揚名，同時也是為了祭祀那從大同，到土木堡，一路上幾場大戰中殞命的士卒，將領，勛貴，朝廷沒能給你們的，我朱祁鎮先給了。 　　雖然朱祁鎮有點經商的頭腦，可連續對著這些商賈談生意，還是讓他慢慢覺得頭昏腦漲，總共三十個商人，最後選出十個，都是要人有人要錢有錢的主，可也不是平日就做那些鹽茶馬鐵生意的大戶，所以這些不大不小的商賈對於能再進一步，獲得這些各種的礦引鹽引，都表現出了極大熱情，兩年期的票引居然讓朱祁鎮賺了十五萬兩白銀，還有四千兩黃金。 　　當天晚上把這帳目算出來的時候，把這朱祁鎮興奮的一左一右摟住那兩位在身邊伺候的舞娘，久久不放，那一天下來的頭昏腦漲，也頓時飛到九天之外。 　　次日，被選中的十個商賈已經連夜把金銀籌備，大清早的半個遼陽城便是騾馬不絕，護送的家丁護衛塞滿了大街。一車車的金銀被直接送入王府，錢箱子在大院裡被摞得比人還高。朱祁鎮看的興奮，可再一想又是害怕，轉過身連忙吩咐毛剛，差人前去城外軍營調撥一百韃靼士兵前來看守。 　　十幾萬兩黃金白銀，在眾目睽睽之下，進的王府大院，要不是才剛剛剿滅了賊匪和刺客，朱祁鎮也不會這樣放心，可所謂錢財不可露眼，這王府聚財的事，肯定已經傳出百裡開外，就算是現在挖地三尺把錢埋下去，也不會阻止這些流言傳播。 　　“王爺，要不把裡麵幾個廂房，騰空了放這些箱子吧，雖然城裡麵是個人都知道現在王府有錢，可有錢也不代表能夠這樣攤著，多礙眼那這。”李賢看著那些發著銅臭味道的箱子，心裡一陣不知什麼樣的感覺，這才兩天，這位王爺就空手套白狼一般套來了這十幾萬兩金銀，這聖人不是說仁者以財發身，不仁者以身發財。王爺這一手，到底是屬於哪一種呢。 　　“的確，這風吹日曬的，不太好，君子愛財，得收起來慢慢愛，有空多去看看。”朱祁鎮應著話，心裡想到那時候在宮裡一隻雞蛋一貫錢的事情，心裡想那些禦膳房的宮人們，到底在自己身上蹭走了多少油水呢。 　　錢有了，兵也算有了，揚名立威，收買人心的盛事也籌備的如火如荼，城內外也沒有對他發難的勢力，這一陣子，也算難得的平靜。找書苑 wwｗ.zhａoshuyuan.coｍ 朱祁鎮連續幾天足不出戶，就呆在房間裡拉扯著兩位舞娘胡混，作為臣子的李賢和毛剛，也不便勸誡，畢竟這位王爺可是搞回來了一大筆錢，雖然用來當作軍費，還是差了一些，可比起往時摳摳搜搜的，連這些追隨出關的臣子們月錢都差點沒能領到的時候，現在可以說是闊了。 　　遼陽城的工建是如火如荼，當那道山和尚進遼陽的時候，恰恰就是水陸法會七個法壇完工的日子，圍觀的民眾是裡三層外三層，從城裡蜂擁出來看熱鬧的人潮，差點把道山和尚撞翻。這和尚跟姚廣孝一樣是道字輩，在雞鳴寺住了也有近四十年。 　　當年道衍是在靖難之後，被朱棣安排進的雞鳴寺，那時候的雞鳴寺沒有這個道字輩，姚廣孝在這裡相當於是一個掛單的和尚。寺裡為了照顧姚廣孝的日常，便差遣了一些小沙彌伺候，而道山卻是在落發之前，就被姚廣孝相中，親自取的法號，親自給他落的發。 　　道山那時候問為什麼不是收他為弟子，而是收為師弟，姚廣孝隻是說了一句這大明朝裡，當兒子輩的，都不大好運，自己身上殺戮也太重，怕他受不了那因果，所以便仿照蒙元幼子守產的慣例，把自己的衣缽傳給自己的師弟。 　　道山見到朱祁鎮的時候，離著水陸大會也就剩下十幾天的時間。對於已經將近百年未曾辦過的水陸大會，他還真有一些期待，要知道天下名山道場裡那些有名望的法師，都不遠千裡來到遼陽，就是為了能在法壇上誦念一次經文而已。因此這道山和尚還經常自問是不是六根未凈，居然這麼看重這些世俗的名聲。