柳永聽了腦子嗡的一下，覺得晏殊的話太精辟了，過去自己怎麼就沒想到？自己痛苦、經常鬱鬱寡歡的真正原因，乃是深深埋在心底的痛苦，他的苦悶更多的是這種心靈上的苦悶，仕途不暢帶給他的痛苦隻是表象。自己是當事者迷，平日總是糾結於考場失利、官路不暢的痛苦，想當然的便認為這是自己人生中最痛苦的事。 　　而深層次的原因確如晏殊剛才點明的，確實是每當在填詞上止步不前或找不到突破點，感到詞的創作陷入困境之時，便是自己焦慮、憂思、煩躁最甚的時候，那個時候對他來說格外痛苦。 　　柳永聽了晏殊的話，陷入深深的沉思之中，自己是否在填詞上做到了百折不回、嘔心瀝血的境地？能否自豪地說，我這一生無愧於我畢生追求的事業？ 　　耳聽得晏殊問道：“賢俊想到哪裡去了？” 　　柳永這才發現自己已然失態，尷尬地一笑道：“一時走神，丞相莫怪。” 　　晏殊見自己的話打動了他，呡口茶繼續講道：“而這一點對我等來說，一擊便中，一擊致命，賢俊不見歐陽公之事乎？未能及時自掃其跡，讓人抓住一點攻擊其餘。當然，對於你來說，你也因填詞遭受過不公正對待，因此遭受挫折，官場久困也是實情，這我心裡清楚。其實皇上心裡明鏡一樣，也曾向我透露對你不起。事實上，古語雲：文章憎命達，如果你一帆風順平步青雲，你又哪裡能寫出那膾炙人口的《雨霖鈴》，贏得‘曉風殘月柳三變’的美譽？你在詞的領域內開疆拓土，《雨霖鈴》成為詞中羈旅行役的發韌之作，令我等私下議及都嘆羨不已。在他人眼裡你是因禍得福，可是他們又哪能體會到一個詞家內心的痛苦和屈辱呢？” 　　柳永沒想到晏殊能開誠布公的和自己談了這麼多，有些話也不應該向他講，於是也平下心來問道：“難道相公就不能兩者兼顧？填詞度曲在教化民眾上已經表明是有益的，當今聖上也持倡導的態度，社會環境允許兼容並蓄，可以光明正大的填詞了，現今社會上喜好填詞的人比作詩的還多……。” 　　此時的晏殊尚對柳永持勸勉態度，奈何柳永卻借題發揮另發宏論，大講詞在今世，實是應該發揚光大，使之堪比唐詩，顯我大宋國朝之文化精深博大，即使自己隻能官居下位，不能如晏相那樣紫袍金帶、高官駟馬，也定要在文化史上青史留名。 　　四 　　晏殊等到柳永把話講得差不多了，起身來到柳永身邊，牽著他的手來到庭院，兩個人踱步走進右手一邊的一個精致小園。 　　柳永的貿然到訪讓晏殊始料不及，其實他也很想和柳永推心置腹地敘談敘談，正好借這個機會把話說破，晏殊解釋道：“這多年來，賢俊對我多有誤會。不錯，最初我確曾看你不起，特別不喜你在綺羅叢中博得的名氣。說到這裡，真心佩服聖上英明，高瞻遠矚，知人善用。剛才在大廳之上三言兩語便將你打發，恕我也有難言之隱。你入仕一晃也十多年了，朝堂之上並不是我在壓製你，是朝中始終有那一股勢力令人不安，我也隻能自保。希文（範仲淹的字）也曾向我說起過你，不是我不肯舉薦於你，隻恐有我署名反倒於你改官更為有害。你今日來看我，我很高興，你前些時以屯田員外郎領郎中事的身份赴西北，任務完成得很好，皇上也很高興，倘若借此契機實授郎中之職，你的一生也就無怨無悔了。以你與聖上關係，你最好抓緊寫好西北考察的表章交予吏部，除屯田事宜外，還要加上各地文教的內容，我再擇機送呈聖上當麵解釋，這樣可能更妥當。再過幾天，你就按我所說遞本章，我自會為你從中斡旋。” 　　柳永聽了也很受感動，他真心地道：“多謝丞相肺腑之言，於今芥蒂放開，我方知丞相也。丞相果然非是等閑，十歲為神童，二十三十為才子，四十五十為名臣，六十為神仙，可謂全人矣！” 　　晏殊聽這些話從柳永口中說出，有些不相信地道：“似這等肉麻言語，你怎出得口？” 　　柳永笑道：“您誤會了，這確實不是我說的，而是市井流傳已久，是我聽來的，我身上恰恰缺的就是這等功夫。” 　　晏殊猶豫了一下，還是開口說道：“既然今日你我談得投機，那就不妨談開，我就再多說兩句你不愛聽的，話不好聽，賢俊別往心裡去。” 　　柳永笑道：“丞相盡管講不妨，在下還能承受，早已不是那點火就著的年齡了。” 　　晏殊嘆道：“是啊，以往我們年輕，所以火氣大。如今年老了，諸事也要反思反思了。當今這個社會是如此的喧囂浮躁，奢靡享樂成風，你難道不該為此承擔些責任嗎？” 　　柳永詫異地問：“我一個小小的中層官吏，不像你們能在朝堂上製定大政，一言九鼎，我能擔什麼責？” 　　晏殊道：“為什麼人們經常責備你‘骫骳從俗’，拿這個來說事？你也不否認這點，甚至還有點兒以此為榮？這說明你填詞有時確是在迎合市民心態，自然你的一些作品必然流於媚俗，你能不承認這個嗎？為此你遭人垢病甚至人身攻擊，就你自身而言，還怨得別人嗎？這個社會如此喧囂浮躁，當然是國家政治層麵上的問題，但你的詞曲無疑起到了推波助瀾、搖旗吶喊的作用。非是老夫責怪於你，朝野正統之士大多都在攻訐你，容不得你，並不是隻有我一個。你的詞作確實有好有壞，不能一概而論，但你的詞確實走向兩個極端，好的如《雨霖鈴》，這麼多年了，仍然久唱不衰。可也有的的確低俗、庸俗甚至不忍卒聽。當然有些詞是有人假你而作，這個我心裡清楚。但若不是你領先在前，別人又哪裡學得了？終究到底，你難逃乾係！” 　　晏殊摘下一片花葉，無意識地折疊著，又道：“國家喜歡這樣的歌舞升平景象，哪個皇上不希望自己的天下太平、平靜祥和？上有所好，下必效焉，故此如今稱為太平盛世也就不奇怪了。柳兄不要怪我說話不好聽，你的詞流傳這麼遠，這麼久，受到這麼多人的喜愛，不也是得益於這樣的繁盛景象嗎？” 　　柳永默然，本來還在為這表麵繁華擔心的他，結果他自身就是最大的受益者，還有什麼資格說三道四、埋怨這埋怨那？ 　　對這樣的指責，他隻能閉上嘴巴無話可說。柳永聽晏殊這樣說，不禁心中苦笑，你一個宰相不知反省自己，反倒指責我一個下層官吏，殊不可笑？不過，他此時可不想與晏殊辯論這個，也不想破壞剛剛升起的融洽氣氛。 　　擔心柳永承受不了，晏殊把話打住，再開口時語氣中已加入了開導的成份，“話說到此，又回到前麵的話題，人生的痛苦不管是屬於哪種，到了此時都要往開了想，該放手時須放手。你這一生既因詞而出名，不管這名聲是好是壞，找書苑 www.zhaoｓhuyuan.com 是美名還是罵名，總之是自己掙下的，你就要承擔由此引起的後果。事到如今，你又有何必要怨天尤人，抱怨上天不公呢？得罪得罪！”晏殊也不欲再就這個話題說下去了。 　　柳永一時不及往深裡想，隻是一言不發地看著晏殊。 　　晏殊也看著柳永，緩緩垂下頭，嘆息道：“唉——言重了，咱們換個話題吧。老夫幾天前填了首小詞，調寄《玉樓春》，最後兩句是：‘當時共我賞花人，點檢如今無一半。’可嘆流水無情，逝者如斯，你我也都老了，還有什麼放不開的呢？” 　　意猶未盡又吟道：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。” 　　柳永道：“您的這首《蝶戀花》早已傳遍都下，下官也能吟唱。今日閑談，想來勾起相爺諸多往事，相爺未免太過感傷了，有道是：宦情太濃，歸時過不得；生趣太濃，死時過不得。青山得去且歸去，官職有來還自來。” 　　晏殊也回過神來道：“你這話說得極有道理，不過嘛，說是這般說，做又歸做。相逢盡道休官去，林下何曾見一人啊。我再補一句，也算是我的養生心得或養生格言吧：留七分正經以度日，留三分癡呆以防死。” 　　柳永接著晏殊話題：“是啊，人人都是這樣說，可是誰能像陶淵明那樣‘結廬在人境，而無車馬喧’呢，陶公那是寄心於遠，雖處人境，即使車馬從門前經過也不會受到打擾。若是心存芥蒂，哪怕你住在山坡下，偶遇車馬，往往也會驚猜半日。” 　　聽這二人對話，簡直像是談禪，若是法明和尚在，那就更有意思了。